A.合作關(guān)系
B.沖突關(guān)系
C.強(qiáng)制關(guān)系
D.交換關(guān)系
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A.角色實(shí)踐
B.角色期待
C.角色領(lǐng)悟
D.布景與道具
A.面子
B.同心圓
C.團(tuán)體格局
D.差序格局
A.以非利益相關(guān)者為主體的群體性事件
B.以利益相關(guān)者為主體的群體性事件
C.集體上訪
D.集體出游
A.結(jié)構(gòu)性助長
B.結(jié)構(gòu)性緊張
C.誘發(fā)因素
D.社會(huì)控制機(jī)制
A.習(xí)俗
B.宗教
C.道德
D.社會(huì)輿論
最新試題
（）在“后發(fā)展社會(huì)理論”中將現(xiàn)代化分為“產(chǎn)業(yè)化”和“現(xiàn)代化”兩個(gè)主要方面。
有的學(xué)者指出，當(dāng)代世界具有三個(gè)威脅文明的因素，它們是（）。
由都市首位度即首位城市人口數(shù)與次位城市人口數(shù)之比值看，前蘇聯(lián)人口的分布比較分散于（）。
馬克思、恩格斯設(shè)想的新社會(huì)，是以（）為主體的社會(huì)。
日本學(xué)者富永健一提出的社會(huì)變遷的定義，是（）的變遷。
主張發(fā)展中國家要實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展，就應(yīng)當(dāng)自力更生，不要外援的是（）學(xué)派。
現(xiàn)代化要求經(jīng)濟(jì)增長等物質(zhì)文明同政治民主等精神文明和諧發(fā)展，完成（）的共同進(jìn)步變遷。
1976年國際勞工組織提出了（）戰(zhàn)略，試圖為發(fā)展中國家指明方向。
發(fā)展中國家或者稱為現(xiàn)代化中的國家，是一個(gè)很廣的概念，它包括（）。
當(dāng)代現(xiàn)代化理論流派主要有（）。