單項選擇題中國古代私學教育產(chǎn)生于春秋時期,其中以()的私學規(guī)模最大、影響最深遠。
A.老子
B.荀子
C.韓非子
D.孔子
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1.單項選擇題“教育”一詞最早見于():“得天下英才而教育之”。
A.《尚書》
B.《大學》
C.《孟子·盡心上》
D.《論語》
2.單項選擇題孔子說:"中人以上,可以語上也,中人以下,不可以語上也。"這表明他提倡()
A.啟發(fā)誘導(dǎo),反對注入式的教育方式
B.有教無類,打破貴族壟斷文化的局面
C.因材施教,主張依對象而進行教學
D.為國舉賢,宣傳"仁"為核心的思想
3.單項選擇題清代詩人龔自珍詩曰:“九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀!我勸天公重抖擻,不拘一格降人才?!痹撛娕険舻氖乔宄ǎ?/a>
A.君主專制.任人唯親
B.文化專制.八股取士
C.政治腐敗.經(jīng)濟凋敝
D.官場營私.民不聊生
4.單項選擇題清代,沿襲了前代科舉制,分鄉(xiāng)試、會試、()三種。
A.察舉制
B.選舉
C.九品中正制
D.殿試
5.單項選擇題《荀子·勸學》載:“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也?!边@是強調(diào)()
A.強調(diào)學思并重,但以學為基礎(chǔ)
B.強調(diào)因材施教,啟發(fā)誘導(dǎo)的教育思想
C.強調(diào)循序漸進,由博返約的教育思想
D.強調(diào)長善救失,教學相長的教育思想
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“未有仁而遺其親者也,未有義而后其君者也”意為:從來沒有講仁的人卻拋棄父母的,從來沒有講義的人卻不顧君王的。
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“行百里者半于九十”意為走一百里的路程走到九十里只能算走了一半。比喻做事越接近成功越困難,越要認真對待。
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利益之辯就是要辨明在社會生活中應(yīng)該怎樣處理義和利的關(guān)系,分清楚義和利哪一個更重要。
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東漢鄭玄最早為格物致知注解。
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仁者愛人是指充滿慈愛之心的人去愛別人,設(shè)身處地替別人著想。
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古人生子曰弄瓦,生女曰弄璋。
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古人生子在門上掛弓箭,預(yù)示著望子成龍,統(tǒng)領(lǐng)四方。
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宋朝宣布廢除了科舉制。
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“桃之夭夭,灼灼其華”?!柏藏病币鉃榛ǘ涞蛑x的樣子。
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“天地神靈扶廟社”中的“廟社”代指國家。
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