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B.《典論•論文》
C.《太史公自序》
D.《文賦》
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A.謝靈運(yùn)
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A.《過秦論》
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A.桑之未落,其葉沃若
B.淇則有岸,隰則有泮
C.總角之宴,言笑晏晏
D.于嗟鳩兮,無食桑葚
A.大同思想
B.禮制思想
C.微言大義
D.儒家思想
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下列表述符合王安石的散文風(fēng)格的有 ()
宋代詞人的文學(xué)主張中,“詞別是一家”是李清照提出的。“以詩為詞”是辛棄疾提出的,詞是隨著隋唐燕歌的流播,由詩歌與音樂結(jié)合而產(chǎn)生的一種新興格律詩?!耙晕臑樵~”是蘇軾提出的,他成功的將辭賦古文的章法、句式、以及議論對話等具體手法移植于詞,為散文藝術(shù)與詞體創(chuàng)作之間打通了道路,擴(kuò)大了詞法。
愛因斯坦在《我的世界觀》一文中所推崇的理想是真善美的理想。
《諫太宗十思疏》的文體是奏章體議論文。
“然尚恨有闕者”一句中的“恨”可翻譯為“怨恨”。
小說《風(fēng)波》昭示了革命的首要任務(wù)是消除帝制余孽的復(fù)辟陰謀。
《我與地壇》中當(dāng)作者寫我和地壇的關(guān)系時(shí),用到了“緣分”、“宿命”等詞語,強(qiáng)調(diào)了作者的個(gè)體生命與地壇緊密相連。
五言詩被廣泛運(yùn)用是在《古詩十九首》。
對《湘夫人》這首詩的理解,正確的是()
歐·亨利的一生富于傳奇性,當(dāng)過藥房學(xué)徒、牧牛人、會(huì)計(jì)員、土地局辦事員、新聞?dòng)浾?、銀行出納員,甚至坐過監(jiān)獄,并由此開始了他的寫作生涯。他的作品構(gòu)思新穎,語言詼諧,以“出人意料的結(jié)尾”聞名,美國文學(xué)界稱之為“歐·亨利式的結(jié)尾”;又因描寫了眾多的人物,富有生活情趣,被譽(yù)為“美國生活的幽默百科全書”。