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史傳成就在漢代達(dá)到頂峰，其代表是“史漢班馬”，即司馬遷《史記》和司馬光《資治通鑒》。
宋代詞人的文學(xué)主張中，“詞別是一家”是李清照提出的。“以詩(shī)為詞”是辛棄疾提出的，詞是隨著隋唐燕歌的流播，由詩(shī)歌與音樂(lè)結(jié)合而產(chǎn)生的一種新興格律詩(shī)?！耙晕臑樵~”是蘇軾提出的，他成功的將辭賦古文的章法、句式、以及議論對(duì)話等具體手法移植于詞，為散文藝術(shù)與詞體創(chuàng)作之間打通了道路，擴(kuò)大了詞法。
下列表述符合王安石的散文風(fēng)格的有 （）
陸游以詩(shī)為詞，打破了詞題題材內(nèi)容的局限，另立豪放一派。
愛(ài)因斯坦在《我的世界觀》一文中所推崇的理想是真善美的理想。
清代著名的戲曲家有“南洪北孔”，其中“北孔”的代表作是《桃花扇》。
建安七子指：孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨，其中最杰出的是王粲，被劉勰稱為“七子之冠冕”，以詩(shī)賦見(jiàn)長(zhǎng)，王粲最富盛名的代表作是《七哀詩(shī)》和《登樓賦》。
“然尚恨有闕者”一句中的“恨”可翻譯為“怨恨”。
《哭小弟》一文中，作者以哭為線索，按照時(shí)間順序表現(xiàn)了對(duì)小弟英年早逝的痛悼之情。
歸有光與李攀龍、王世貞等人合稱為明代“后七子”。