A、漢明帝
B、漢武帝
C、光武帝
D、漢章帝
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A、私欲
B、偏愛(ài)
C、無(wú)私的愛(ài)
D、暴戾
A.志士仁人，無(wú)求生以害人，有殺生以成仁
B.百工居肆以成其事，君子學(xué)以致其道
C.士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎
D.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈
A、魏國(guó)
B、蜀國(guó)
C、吳國(guó)
D、晉國(guó)
A、宋太祖
B、宋高祖
C、宋太宗
D、宋江
A、精神上的超升
B、技法上的精進(jìn)
C、人格上的完善
D、意念上的執(zhí)著
最新試題
《孟子》中的“爾為爾，我為我，雖袒裼裸裎于我側(cè)，爾焉能浼我哉”并非是對(duì)柳下惠坐懷不亂故事的直接描述。
中國(guó)古代戲劇到了什么時(shí)期才得以成型？（）
從劉知己《史通》的記載來(lái)看，什么時(shí)期已開(kāi)始有史官建制？（）
《中庸》最重視“誠(chéng)”，但其實(shí)道家也講“誠(chéng)”，請(qǐng)問(wèn)“精誠(chéng)”一詞，最早出現(xiàn)在哪部經(jīng)典？（）
以下關(guān)于“我命在我不在天”的表述不正確的是（）。
關(guān)于儒家“禮樂(lè)”思想的特點(diǎn)說(shuō)法正確的是（）。
在《易傳》中，“性命”作為一個(gè)范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系，成為古人追求天人合一，實(shí)現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。
“為己之學(xué)”一詞是下面哪位思想家提出來(lái)的？（）
“前倨后恭”這一成語(yǔ)出自于以下哪一名篇？（）
經(jīng)史子集當(dāng)中，堪稱(chēng)源頭的是（）。