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A.異質(zhì)性強(qiáng)
B.同質(zhì)性強(qiáng)
C.無(wú)差別
D.即同質(zhì)又異質(zhì)
A.可替代性
B.不可替代性
C.兼容性
D.不聯(lián)系性
A.無(wú)可比性
B.不規(guī)范性
C.規(guī)范性
D.混合性
最新試題
（）指效率較高，并以非重感情的處世互動(dòng)方式；個(gè)人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動(dòng)、尋求目的的期望；而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動(dòng)的目的。
（）指社會(huì)單位由一變二的過(guò)程，以達(dá)到更高效率的功能運(yùn)作。
馬克思認(rèn)為社會(huì)變遷的原因應(yīng)該是（）
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定，過(guò)分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧（）
根據(jù)功能論的觀點(diǎn)，社會(huì)變遷實(shí)際上只不過(guò)是（）的一種緩慢過(guò)程。
（）指社會(huì)的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為以工業(yè)生產(chǎn)為主；社會(huì)的動(dòng)力資源由人力或動(dòng)物而轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器。
哪一年世界人口首次達(dá)到第一個(gè)十億人口（）
下面哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代人所具有的特質(zhì)（）
人口的生育和死亡比較后多余的人數(shù)，人口學(xué)家稱(chēng)為（）
哪一項(xiàng)認(rèn)為現(xiàn)代化的結(jié)果會(huì)把社會(huì)與社會(huì)之間的差距縮小，并將現(xiàn)代社會(huì)的特質(zhì)散布在世界各國(guó)；因此人類(lèi)各社會(huì)會(huì)越來(lái)越類(lèi)似（）