A.是不可抗拒的
B.既不能被創(chuàng)造也不能被消滅
C.存在和發(fā)生作用需要有一定的條件
D.存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移
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我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革事業(yè)的歷史進(jìn)程中,每個(gè)時(shí)期都會(huì)培育和鍛造出具有鮮明時(shí)代特征的偉大精神。將弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神與弘揚(yáng)時(shí)代精神有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),只有這樣才能()
①真正做到從實(shí)際出發(fā),使主觀(guān)與客觀(guān)做到具體的歷史的統(tǒng)一
②更好地發(fā)揮正確意識(shí)的指導(dǎo)作用
③使長(zhǎng)征精神成為我國(guó)社會(huì)發(fā)展的決定力量
④不斷深化認(rèn)識(shí)、發(fā)展認(rèn)識(shí),使長(zhǎng)征精神與時(shí)俱進(jìn)
A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.②③④
長(zhǎng)征勝利昭示我們,踐行黨的宗旨,全心全意為人民服務(wù),密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,是中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性的本質(zhì)要求,是永葆黨的生命力的根本之所在。上述材料從哲學(xué)上表明了()
①人民群眾是實(shí)踐的主體,人民群眾是社會(huì)變革的決定力量
②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
③要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)
④堅(jiān)定地走與人民群眾實(shí)踐相結(jié)合的道路
A.①④
B.②③
C.①③④
D.①②④
A.矛盾的普遍性與特殊性的統(tǒng)一
B.矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性的統(tǒng)一
C.矛盾主要方面與次要方面的統(tǒng)一
D.重點(diǎn)論與兩點(diǎn)論的統(tǒng)一
A.事物自身包含既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系
B.矛盾的主要方面與次要方面可以相互轉(zhuǎn)化
C.看問(wèn)題既要全面又要抓住重點(diǎn)
D.不同事物具有不同的特點(diǎn)
A.注意分寸,堅(jiān)持適度原則
B.防微杜漸,把問(wèn)題消滅在萌芽狀態(tài)
C.要善于走曲折道路
D.要抓住時(shí)機(jī)促成事物的飛躍
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簡(jiǎn)述政治權(quán)力的作用。
冷戰(zhàn)之后的國(guó)際政治秩序的特點(diǎn)是什么?
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政治發(fā)展作為政治學(xué)研究的一個(gè)專(zhuān)門(mén)概念起源于()
“心動(dòng)不如行動(dòng)”,主要體現(xiàn)了()
如何理解“國(guó)家是社會(huì)在一定發(fā)展階段的產(chǎn)物”?
政治文化是由政治心理、政治價(jià)值觀(guān)、政治思想等要素構(gòu)成的有機(jī)整體。
契約論認(rèn)為,國(guó)家起源于掠奪和征服。
政治改革是以代表新進(jìn)生產(chǎn)力的新興階級(jí)為主體的政治活動(dòng),是革命階級(jí)推翻反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的政治活動(dòng)。
政治不穩(wěn)定與現(xiàn)代化有什么關(guān)系?