A.客觀唯心主義
B.主觀唯心主義
C.機(jī)械唯物主義
D.地理環(huán)境決定論
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A.地理環(huán)境所形成的生態(tài)系統(tǒng)
B.從事物質(zhì)生產(chǎn)和自我生產(chǎn)的人們的總和
C.物質(zhì)資料生產(chǎn)活動(dòng)的物質(zhì)內(nèi)容和社會(huì)形式
D.在物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)的基礎(chǔ)上形成的政治機(jī)構(gòu)
A.人口因素
B.生產(chǎn)方式
C.實(shí)踐活動(dòng)
D.地理環(huán)境
A.歷史唯物主義和歷史唯心主義
B.實(shí)踐史觀和思辨史觀
C.唯物史觀和唯心史觀
D.群眾史觀和英雄史觀
A.他們總是作出正確的選擇
B.他們較少受到歷史條件的限制
C.他們具有的堅(jiān)定意志、非凡智慧與人格魅力
D.他們對(duì)歷史規(guī)律的認(rèn)識(shí)程度及同人民群眾的結(jié)合程度
A.原因和結(jié)果的統(tǒng)一
B.必然和偶然的統(tǒng)一
C.感性和理性的統(tǒng)一
D.自然和歷史的統(tǒng)一
最新試題
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，必須通過社會(huì)革命這一手段來(lái)摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
在工作中經(jīng)常說(shuō)的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問題，其實(shí)說(shuō)的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
在社會(huì)發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。
國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國(guó)家、上合組織等。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。