A.共同語(yǔ)言
B.共同地域
C.共同經(jīng)濟(jì)生活
D.共同心理素質(zhì)
E.同一血統(tǒng)
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A.古典民主理論
B.精英民主理論
C.多元民主理論
D.批判理論
A.奴隸制國(guó)家
B.封建制國(guó)家
C.資本主義國(guó)家
D.社會(huì)主義國(guó)家
A.組織程度
B.時(shí)代特性
C.政治綱領(lǐng)
D.黨員成分
A.貴族
B.僧侶
C.商人
D.地主
A.傳統(tǒng)型
B.少數(shù)人統(tǒng)治多數(shù)人
C.法理型
D.多數(shù)人統(tǒng)治少數(shù)人
E.獨(dú)裁型
最新試題
政治不穩(wěn)定與現(xiàn)代化有什么關(guān)系？
契約論認(rèn)為，國(guó)家起源于掠奪和征服。
我國(guó)政治參與的主要機(jī)制及方式有政治選舉、政治結(jié)社、民意表達(dá)、協(xié)商對(duì)話、信訪制度等。
分析和平的民主化進(jìn)程需要具備的條件。
“日有所思，夜有所夢(mèng)”說(shuō)明哲理是（）⑴夢(mèng)是客觀事物作用于腦留下的印象，以夢(mèng)的形式剪接組合而成⑵夢(mèng)境的素材在客觀世界都能找到⑶夢(mèng)是一種意識(shí)活動(dòng)，但歸根到底是人腦對(duì)客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官，有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)
負(fù)責(zé)設(shè)定優(yōu)先議程，作出決策并監(jiān)督實(shí)施的是（）。
簡(jiǎn)述政治權(quán)力的作用。
當(dāng)代國(guó)家機(jī)構(gòu)設(shè)置原則主要有（）
近20年來(lái)，約有7000條新詞產(chǎn)生。諸如外資企業(yè)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、電子郵件、多媒體、軟件、信用卡、再就業(yè)等。從哲學(xué)上看，這一事實(shí)說(shuō)明（）
在美國(guó)，就條約進(jìn)行談判，制定對(duì)外政策，保護(hù)在國(guó)外的公民的機(jī)構(gòu)是（）