A.盡量少說(shuō)口語(yǔ)
B.去除不恰當(dāng)?shù)目谡Z(yǔ)
C.禁絕影響政府形象的不恰當(dāng)語(yǔ)言
D.涉外交往中避談禁忌話題
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A.應(yīng)該是在室內(nèi)的場(chǎng)合為主
B.對(duì)已婚女士
C.男士要彎腰、鞠躬
D.一般情況下不吻戴手套的手
A.對(duì)方手部有傷
B.對(duì)方手里拿著較重的東西
C.對(duì)方與自己距離較遠(yuǎn)
D.對(duì)方所處環(huán)境不適合握手
A.幼者優(yōu)先
B.長(zhǎng)者優(yōu)先
C.男士?jī)?yōu)先
D.女士?jī)?yōu)先
A.收入
B.年齡
C.婚姻家庭
D.健康原因
A.問(wèn)候
B.交換名片
C.記住名字
D.吃飯
最新試題
涉外交往的本質(zhì)是（）。
洗完領(lǐng)帶后，比較符合時(shí)尚和規(guī)范的是中間有一個(gè)褶皺，俗稱（）
社會(huì)主義的（）需要通過(guò)社會(huì)主義的禮儀制度表現(xiàn)出來(lái)而實(shí)現(xiàn)其社會(huì)價(jià)值。
清·張居正《翰林院讀書說(shuō)》：君子處其實(shí)，不處其華；治其內(nèi)，不治其外。
涉外交往中公務(wù)禮儀第五點(diǎn)進(jìn)退有節(jié)、張馳有度主要包括（）。
（）既是社會(huì)行為的規(guī)范，也是社會(huì)道德的規(guī)范。
（）有云，君子處其實(shí)，不處其華；治其內(nèi)，不治其外。
禮儀制度是思想道德的內(nèi)容，思想道德是禮儀制度的載體。
現(xiàn)代的禮儀與古代的禮儀沒(méi)有很大的差別。
（）一定要遵時(shí)守信，千萬(wàn)不要遲到或毀約。