A.里巫史階段
B.史官階段
C.史家階段
D.公眾自我參與階段
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A.表現在歷史認識從具體上升到抽象,再從抽象上升到思維中的具體,認識的這種升華正是邏輯思維作用的結果
B.表現在揭示歷史活動自身的內部聯(lián)系,離不開邏輯思維方式
C.表現在史料的匯集、整理、考辯都必須充分運用邏輯思維
D.表現在給歷史認識者提供認識歷史的一整套概念、命題、原理、范式,一整套話語系統(tǒng)
A.史料
B.歷史認識者
C.社會實踐
D.科學認識總體
A.力量之美
B.質樸之美
C.含蓄之美
D.真實之美
A.物質生產的歷史連續(xù)性,決定了人類的存在必然是歷史的存在
B.精神生產的歷史連續(xù)性,決定了人類的存在必定是歷史的存在
C.社會關系的生產與再生產所具有的歷史連續(xù)性充分證明人類的存在必然是歷史的存在
D.歷史的存在決定著人類的生存
A.歷史認識受到社會和人的因素的制約
B.由歷史認識主體自身認識能力的有限性與認識的主觀性所決定的
C.歷史認識不可避免要受到史料條件的制約
D.客觀歷史仍在延續(xù),即未完成性,也決定了人們的歷史認識不可能得到永恒真理、決定真理
最新試題
下列選項中除了()之外都是導致歷史敘述非客觀的因素。
口述史學的最大缺陷是()。
科學的靈魂是()
文學更偏感性,哲學更偏理性,史學既需感性也需理性。()
單個的歷史學家復原不了全部的、絕對的真相,但把所有歷史學家復原的各個部分、那些相對的真相加起來,就是全部的、絕對的真相。()
作為歷史學家,自己生活的時空與所研究的時空越相似,越容易理解。()
在我國古代,()是導致記載失實的重要因素。
史學與文學的區(qū)別,下列說法不正確的是()
對中國近世考證史學發(fā)生深刻影響的是西方的()思潮和蘭克學派。
求真的三種類型不包括()。