A.從傳統(tǒng)的父權(quán)家長(zhǎng)制的擴(kuò)大的家庭過(guò)渡到核心家庭
B.從人口生態(tài)上看，傳統(tǒng)的村落共同體過(guò)渡到現(xiàn)代城市，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村社會(huì)過(guò)渡到現(xiàn)代的城市社會(huì)
C.從功能合一的群體過(guò)渡到功能群體，即建立在社會(huì)分工基礎(chǔ)上的、功能分化與專(zhuān)門(mén)化的群體
D.從傳統(tǒng)的社會(huì)分散、封閉的共同體過(guò)渡到現(xiàn)代社會(huì)的公民社會(huì)
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A.認(rèn)同危機(jī)
B.合法性危機(jī)
C.參與危機(jī)
D.分配危機(jī)
A.方向性
B.目的性
C.合理性
D.多樣性
A.描述的功能
B.預(yù)警和監(jiān)控的功能
C.預(yù)測(cè)和計(jì)劃功能
D.解釋和評(píng)價(jià)功能
A.全局性
B.長(zhǎng)遠(yuǎn)性
C.系統(tǒng)性
D.前進(jìn)性
A.多元化
B.目的性
C.總體性
D.內(nèi)源性
最新試題
將中國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展推進(jìn)到制度層面，并成為現(xiàn)代化發(fā)展制度性轉(zhuǎn)換的初步嘗試的是（）。
發(fā)展社會(huì)學(xué)興起于（）
在中國(guó)“對(duì)外開(kāi)放”四個(gè)層次中，長(zhǎng)江三角洲的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)或經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)是屬于（）
廣大后發(fā)國(guó)家中二元經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的存在的最典型表現(xiàn)是其（）。
依附理論的局限有（）
社會(huì)進(jìn)步和政治文明的重要體現(xiàn)是（）
提出遲發(fā)展劣勢(shì)這一概念的經(jīng)濟(jì)學(xué)家是（）
簡(jiǎn)述東亞模式中的基本結(jié)構(gòu)性要素。
在社會(huì)發(fā)展研究中，主張"身份社會(huì)和契約社會(huì)"的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的學(xué)者是（）
在農(nóng)村社會(huì)各階層的分化中，（）的人數(shù)比例提升最快。