A.以人為本原則
B.多予、少取、放活原則
C.地域特色原則
D.科學(xué)發(fā)展觀(guān)
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A.加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德教育
B.加強(qiáng)農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)
C.加強(qiáng)農(nóng)村文化人才的培養(yǎng)
D.加強(qiáng)農(nóng)村文化系統(tǒng)組織構(gòu)建
A.《周易》“天人合一”的農(nóng)牧文化思想
B.儒家的“天人合一”的農(nóng)牧文化思想
C.法家的“天人合一”的農(nóng)牧文化思想
D.道家的“天人合一”的農(nóng)牧文化思想
A.《國(guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》
B.《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的意見(jiàn)》
C.《政府工作報(bào)告》
D.《關(guān)于深化文化體制改革的若干意見(jiàn)》
A.農(nóng)村公共文化服務(wù)體系
B.農(nóng)村公共文化組織體系
C.農(nóng)村公共文化管理體系
D.農(nóng)村公共文化經(jīng)營(yíng)體系
A.陶行知
B.晏陽(yáng)初
C.梁瀨溟
D.米鑒蘭
最新試題
（）即政府專(zhuān)門(mén)針對(duì)失地農(nóng)民構(gòu)建定的社會(huì)保障制度，最早由浙江省提出并實(shí)行，因此又叫浙江模式。
（）是指老年人人住所在村（社區(qū)）的“老年村”、“老年怡養(yǎng)院”等老年集中居住點(diǎn)，采取“離家不離村、村中享天倫”的方式安度晚年。
（）主要指“農(nóng)村三級(jí)衛(wèi)生服務(wù)網(wǎng)絡(luò)”，由縣級(jí)公共衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院、村衛(wèi)生室以及從事衛(wèi)生工作的人員構(gòu)成，是農(nóng)村疾病預(yù)防控制的第一道屏障。
?《社會(huì)保險(xiǎn)法》明確規(guī)定我國(guó)實(shí)行的是社會(huì)（）。
（）即政府把失地農(nóng)民納入現(xiàn)有的農(nóng)村社會(huì)保障體系，主要是參加新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)（新農(nóng)保）。
農(nóng)村社會(huì)保障的對(duì)象包括（）
?德國(guó)農(nóng)村社會(huì)保險(xiǎn)是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的部分。
（）是指養(yǎng)老支持力主要來(lái)源于社會(huì)的養(yǎng)老模式。
（）是我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段而產(chǎn)生的一個(gè)特殊的勞動(dòng)力群體，他的特殊性體現(xiàn)在，農(nóng)民工長(zhǎng)期生活在城鎮(zhèn)，在城鎮(zhèn)就業(yè)，并就業(yè)于非農(nóng)產(chǎn)業(yè)通過(guò)從事第二、第三產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)活動(dòng)來(lái)獲取收入，但從他們的戶(hù)口性質(zhì)來(lái)看，他們?nèi)匀粚儆谵r(nóng)村戶(hù)口，不屬于市民。
（）是指根據(jù)服務(wù)對(duì)象的不同和服務(wù)項(xiàng)目的不同，實(shí)行無(wú)償服務(wù)、低償服務(wù)和有償服務(wù)忙。