A.富有者持久而自愿的閑暇
B.失業(yè)者臨時(shí)而無(wú)奈的空閑
C.雇員們定期而自愿的休假或傷殘者的長(zhǎng)期休養(yǎng)
D.老年人被迫或自愿的退休
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A.生理
B.安全
C.歸屬
D.尊重
E.自我實(shí)現(xiàn)
A.具有很強(qiáng)動(dòng)機(jī)
B.具有很自由的選擇
C.具有堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)
D.具有時(shí)間保障
A.身心統(tǒng)一性測(cè)量理論
B.人類基因與官能的類近似性
C.快樂(lè)對(duì)象的客觀一致性
A.自由感
B.內(nèi)在動(dòng)機(jī)
C.勝任感
D.好的結(jié)果
A.DeGrazia
B.JohnNeulinger
C.RickCrandall
D.MaxKaplan
最新試題
依附理論把西方已現(xiàn)代化了的社會(huì)比喻為一群（）
在當(dāng)代社會(huì)學(xué)理論中，哪一種最不重視對(duì)變遷的討論（）
在現(xiàn)代化過(guò)程中，各單位變遷的程度及速度（）
以下哪些是東亞的現(xiàn)代化的成功因素（）
哪種理論認(rèn)為社會(huì)沒(méi)有永久的進(jìn)步或衰退，而是一種無(wú)目的的高低的循環(huán)（）
從歷史的角度來(lái)看，人類在世界上的人口在（）以前，大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài)，以后開(kāi)始有明顯的增加。
哪一種理論認(rèn)為文化或社會(huì)由一個(gè)中心發(fā)展出來(lái)向外傳播（）
（）指社會(huì)的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為以工業(yè)生產(chǎn)為主；社會(huì)的動(dòng)力資源由人力或動(dòng)物而轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器。
（）代表第三世界人民的一種理想，追求進(jìn)步、活躍、平等、富裕、民主、理性，以及國(guó)家的獨(dú)立與自主。
現(xiàn)代化的推展往往是（）