多項(xiàng)選擇題古希臘選拔統(tǒng)治者的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是()。
A.年長(zhǎng)
B.優(yōu)秀
C.最富有
D.貴族后代
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1.單項(xiàng)選擇題護(hù)衛(wèi)者可分為()。
A.富有者和貧窮者
B.工人和農(nóng)民
C.統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者
D.詩(shī)人和士兵
2.單項(xiàng)選擇題柏拉圖最重視的是()教育。
A.體育
B.音樂(lè)
C.哲學(xué)
D.數(shù)學(xué)
3.單項(xiàng)選擇題體育的本質(zhì)是()教育。
A.身體
B.審美
C.靈魂
D.軍事
4.單項(xiàng)選擇題《理性國(guó)》的文本形式是()。
A.敘述體
B.對(duì)話(huà)體
C.傳記體
D.小說(shuō)體
5.單項(xiàng)選擇題我國(guó)最早的一部文言志人小說(shuō)集是()。
A.《聊齋志異》
B.《夢(mèng)溪筆談》
C.《世說(shuō)新語(yǔ)》
D.《海國(guó)圖志》
最新試題
主宰著使用技藝的是實(shí)踐。
題型:判斷題
蘇格拉底認(rèn)為學(xué)習(xí)辯證法毫無(wú)危險(xiǎn)。
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蘇格拉底認(rèn)為,靈魂的三個(gè)部分,本質(zhì)上都是某種“欲求”。
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治國(guó)者有智慧,意味著城邦整體有智慧。
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蘇格拉底認(rèn)為,婦女可以成為護(hù)衛(wèi)者。
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亞里士多德認(rèn)為,遠(yuǎn)離城邦的不是獸就是神。
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蘇格拉底認(rèn)為,正義是靈魂的健全。
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尼采認(rèn)為,最優(yōu)秀的人是理性管住一切的人。
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護(hù)衛(wèi)者里的男性和女性必須自由結(jié)合。
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《理想國(guó)》第十卷中,倒影是用來(lái)說(shuō)詩(shī)中的意象。
題型:判斷題