A.與現(xiàn)實社會消極對抗；提倡以地理位置的遷移和精神的自我體驗為中心的運動
B.主張“脫離”世俗社會，如實行“群居”
C.強調(diào)客觀主義，支持客觀世界的各種標準和介入，借助于麻醉劑、神秘主義，把自我引向一個經(jīng)驗世界
D.崇尚個人主義，對社會持冷漠態(tài)度，追求自我表現(xiàn)，自我享樂
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A.完善“謝爾曼法”
B.限制壟斷資本主義
C.協(xié)調(diào)勞資關(guān)系，關(guān)注弱勢群體
D.調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)
A.歷史過程
B.文明過程
C.改革結(jié)果
D.文化運動
A.西進運動已臨近尾聲，全方位的領(lǐng)土擴張基本完成，貧富差距急劇擴大
B.種族歧視不復(fù)存在
C.新老移民矛盾日益趨尖
D.政府腐敗，左右政策的特權(quán)集團產(chǎn)生
A.穆罕穆德·阿里·真納
B.列雅格特·阿里·汗
C.古拉姆·艾哈默德
D.伊斯坎德爾·米爾扎
A.民族的獨特文化是一個民族集體精神的結(jié)晶，是民族的支柱
B.在民族文化中，團結(jié)先于一切
C.在民族文化中，語言先于一切
D.統(tǒng)一印度的三個階梯（語言文字、民族感情、民族團結(jié)）
最新試題
下表人類文明成果與認識搭配正確的是（）
從《權(quán)利法案》摘選內(nèi)容（圖）中可推導(dǎo)的信息是（）
馬克思堅信資本主義因不可調(diào)和的因素將被一種新型的社會主義社會代替。這一論斷的依據(jù)是（）
二戰(zhàn)后，美國通過（）加強了對歐洲的經(jīng)濟援助。
某同學(xué)在閱讀時整理了如下筆記，他閱讀內(nèi)容的主題是（）
“歐洲蘇醒了，沐浴在明媚的陽光之下，開始重新思考。在經(jīng)歷長時間的停息之后，人類再次邁出前進的步伐”，這反映了（）
年代軸有助于我們梳理歷史發(fā)展的線索，下列歷史年代軸反映的學(xué)習(xí)主題是（）
藏于大英博物館的《亞尼的死者之書》是古埃及的美術(shù)作品，描繪死者在來世獲得永生所需的咒文和約定事項。與這一作品相關(guān)的信息是（）
19世紀，人口快速膨脹，馬鈴薯做的飯菜在歐洲的許多地區(qū)已取代了現(xiàn)代早期由面包和粥構(gòu)成的體系。對一部分人來說，這意味著日常飲食的一個根本性轉(zhuǎn)變。這一變化反映了（）
全世界對城市區(qū)佛蘭德斯羊毛的需求量增長極快，不得不從英國等其他地方進口羊毛，其紡織業(yè)代表當(dāng)時最先進的制造產(chǎn)業(yè)。這一發(fā)展趨勢將給當(dāng)時歐洲發(fā)展帶來（）①為城市人們提供更多就業(yè)機會②助推西歐教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新氣象③城市取得了更多的自由與特權(quán)④推動行業(yè)分化，出現(xiàn)早期資產(chǎn)階級