A.符號(hào)三分式比二分式更符合實(shí)際
B.符號(hào)三分式比二分式更為系統(tǒng)
C.符號(hào)三分式比二分式更為開放，使符號(hào)學(xué)的解釋能力更強(qiáng)
D.符號(hào)三分式比二分式更為有趣
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A.符號(hào)學(xué)的普遍做法
B.符號(hào)學(xué)的唯一做法
C.現(xiàn)在基本上還在使用的做法
D.索緒爾式符號(hào)學(xué)的做法，當(dāng)代符號(hào)學(xué)基本上不用
A.三種關(guān)系混合能保證生動(dòng)
B.三種關(guān)系混合能保證符號(hào)認(rèn)知的有效性
C.三種關(guān)系混合能保證符號(hào)認(rèn)知的秩序
D.三種關(guān)系混合能讓各種符號(hào)的優(yōu)勢(shì)互相補(bǔ)充
A.歸約性比像似性和指示性高級(jí)
B.只有歸約性才能保證符號(hào)指向意義的確定性
C.歸約性比較呆板
D.像似性和指示性有可能造成誤會(huì)
A.指示符號(hào)能讓解釋者注意對(duì)象一定的順序
B.指示符號(hào)本身具有一定的秩序
C.指示符號(hào)的目的就是引導(dǎo)注意力
D.指示符號(hào)對(duì)意義對(duì)象有一定的關(guān)系
A.指示符號(hào)與對(duì)象有部分與整體，或現(xiàn)象與結(jié)果等關(guān)系
B.指示符號(hào)與對(duì)象有形式上的關(guān)聯(lián)
C.指示符號(hào)是社會(huì)承認(rèn)的關(guān)聯(lián)
D.指示符號(hào)與對(duì)象有時(shí)間關(guān)系
最新試題
下列關(guān)于“正?！迸c“非正常”的說法，正確的是（）。
在人類的文明社會(huì)中，女性打扮是因?yàn)椋ǎ?/p>
文本世界真實(shí)的原因是：區(qū)隔出來的文本世界，各種符號(hào)元素之間具有（）。
以下哪項(xiàng)不能用先后文本解釋？（）
下列屬于區(qū)隔的是（）。
當(dāng)文本側(cè)重于符碼時(shí)，會(huì)產(chǎn)生“元語言性”，這是因?yàn)椋ǎ?/p>
以下哪種品質(zhì)成為符號(hào)文本的主導(dǎo)時(shí)，文本側(cè)重于指向自身的形式本身？（）
以下文本屬于“交際性”文本的是（）。
在社會(huì)文化中，“標(biāo)出項(xiàng)”的特點(diǎn)是（）。
在“泛藝術(shù)化”的語境中，現(xiàn)代藝術(shù)勉力維持的方法是（）。