A.黨內(nèi)警告
B.父母的禁止與引導(dǎo)
C.朋友的贊賞
D.法院的判決
E.鄰里的議論和建議
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A.整體社區(qū)
B.自然社區(qū)
C.巨型社區(qū)
D.微型社區(qū)
E.局部社區(qū)
A.父母
B.夫妻
C.子女
D.警察
E.法官
A.費(fèi)用高
B.時(shí)間長(zhǎng)
C.匿名性差
D.干擾因素多
E.缺乏彈性
A.組織目標(biāo)
B.行動(dòng)規(guī)范
C.權(quán)力結(jié)構(gòu)
D.人員組成
E.技術(shù)設(shè)施
最新試題
孔德的動(dòng)態(tài)社會(huì)研究（）
依附理論把西方已現(xiàn)代化了的社會(huì)比喻為一群（）
馬克思認(rèn)為社會(huì)變遷的原因應(yīng)該是（）
根據(jù)功能論的觀點(diǎn)，社會(huì)變遷實(shí)際上只不過是（）的一種緩慢過程。
在當(dāng)代社會(huì)學(xué)理論中，哪一種最不重視對(duì)變遷的討論（）
功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會(huì)總是往（）的方向進(jìn)行。
（）指社會(huì)的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為以工業(yè)生產(chǎn)為主；社會(huì)的動(dòng)力資源由人力或動(dòng)物而轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器。
以下哪些是東亞的現(xiàn)代化的成功因素（）
中國(guó)傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀念就是一種（）的觀點(diǎn)。
哪一種理論認(rèn)為文化或社會(huì)由一個(gè)中心發(fā)展出來向外傳播（）