A.代際之間的水平流動
B.封閉式流動
C.水平方向的代內(nèi)流動
D.向下的代際流動
E.向上的代際流動
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A.互動論研究人們在日常生活中如何交往
B.采取互動論視角的研究者有時(shí)被稱為“宏觀社會學(xué)家”
C.符號互動論認(rèn)為符號是人類溝通的最重要手段
D.擬劇論將日常生活與舞臺劇的場景做比較
E.互動論重視對社會制度以及社會穩(wěn)定、社會變遷的過程的深入研究
A.規(guī)范可以分為正式規(guī)范和非正式規(guī)范
B.規(guī)范可以分為民俗與民德
C.規(guī)范通常與社會文化環(huán)境、個(gè)體的地位以及與個(gè)體所扮演的角色有關(guān)
D.規(guī)范是社會所堅(jiān)持的行為標(biāo)準(zhǔn)
E.規(guī)范為所有人所接受和遵守
A.問卷法
B.實(shí)驗(yàn)法
C.訪談法
D.觀察法
E.內(nèi)容分析法
A.功能主義可以追溯到早期社會學(xué)家孔德、斯賓塞和馬克思那里
B.功能主義認(rèn)為社會是一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)，它的各個(gè)組成部分協(xié)同工作，產(chǎn)生穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)
C.功能主義代表人物有帕森斯和默頓
D.功能主義特別適合研究穩(wěn)定的、小規(guī)模的社會化
E.功能主義可以合理地解釋戰(zhàn)爭、叛亂和革命等事件
A.從眾是指和同輩一樣的行動
B.從眾說明人們在信息不明、自己沒有明確判斷時(shí)仍舊會堅(jiān)持自己的認(rèn)知
C.順從是對階級結(jié)構(gòu)中具有高權(quán)威者的服從
D.米爾斯拉姆的實(shí)驗(yàn)說明從眾現(xiàn)象非常普遍
E.人們的從眾行為與群體壓力和群體規(guī)范有關(guān)
最新試題
（）指社會的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為以工業(yè)生產(chǎn)為主；社會的動力資源由人力或動物而轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器。
某年每千名15歲至44歲婦女所生的嬰兒比率是（）
根據(jù)功能論的觀點(diǎn)，社會變遷實(shí)際上只不過是（）的一種緩慢過程。
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定，過分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧（）
在人口轉(zhuǎn)型的哪一階段，由于衛(wèi)生醫(yī)療知識、設(shè)備的進(jìn)步，造成死亡率的急劇下降，而出生率仍然維持居高不下，造成人口爆炸現(xiàn)象（）
哪種理論認(rèn)為社會沒有永久的進(jìn)步或衰退，而是一種無目的的高低的循環(huán)（）
在現(xiàn)代化過程中，各單位變遷的程度及速度（）
下面哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代人所具有的特質(zhì)（）
當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個(gè)（）
（）指效率較高，并以非重感情的處世互動方式；個(gè)人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動、尋求目的的期望；而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動的目的。