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在心理層面上，中國人對自身的確認(rèn)，有"身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也"的觀念，使生命受之于一個體細(xì)胞的"克隆"，可能使人們難以接受，并且失卻對生命的神圣感。在技術(shù)層面上，有性繁殖是自然進(jìn)化的結(jié)果，它所包含的確定性和不確定性，基本上能夠保證人類適應(yīng)自然的生存條件；但是，"克隆人"在進(jìn)化上的不確定性，是否有利于他們適應(yīng)自然而生存，人們還難以預(yù)料。對這段文字的主旨概括最確切的是（）。

①早期人們在地球上通過光學(xué)望遠(yuǎn)鏡觀察火星，看到火星上陰影的變化，誤以為火星上有河流和植物，甚至還有"火星人"的存在②長久以來，很多人也一直在幻想這個類地行星可以成為地球人移民外星的第一個目的地③人類最初產(chǎn)生對火星的興趣幾乎全都是出于誤解④火星的兩極和中緯度地區(qū)有冰蓋，地表則有豐富的氧、硅、金屬和組成巖石的各種元素⑤即使后來證明這些猜想全都是誤會，人類仍然對這個近鄰懷有濃厚的興趣⑥人類希望在未來，火星可以為地球提供各種礦產(chǎn)將以上6個句子重新排列，語序正確的是（）

金融市場是一個信息的市場，金融市場的信息不對稱是______金融機(jī)構(gòu)道德風(fēng)險行為的主要原因，而金融自由化和金融創(chuàng)新______了市場的信息不對稱，也激發(fā)了金融機(jī)構(gòu)更多也更為______的道德風(fēng)險行為。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

以往認(rèn)為最適合哲學(xué)的領(lǐng)域，如今已被對人類存在的各方面經(jīng)驗(yàn)作出成功解釋的科學(xué)所占領(lǐng)。在一個信息技術(shù)取得支配地位的世界上，哲學(xué)似乎已敗下陣來。它至少不能把智慧切成一個個可以測量的小塊提供給人們。在20世紀(jì)，有無數(shù)哲學(xué)家譏諷自己從事的學(xué)科，認(rèn)為哲學(xué)活動在經(jīng)歷了三千年之后，至今還在希望能把我們引向真理，那不過是遙遙無期的幻象而已。然而，哲學(xué)仍然比以往任何時候都受人喜愛，這或許是因?yàn)榻鼛资陙?，哲學(xué)一直從科學(xué)和其他學(xué)科中尋求庇護(hù)，而今已從這種專業(yè)束縛中解脫出來的緣故吧。這段文字意在說明（）。

2015年電影暑期檔，青春片一如既往地成為重頭戲，青春片的勢頭走盛極大程度上依賴于電影生產(chǎn)對受眾群體的"精準(zhǔn)投放"。統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，2014年中國的核心觀影人群中，"大學(xué)本科及大專"占比81%，"碩士及以上"占比10%，累計超過90%。正是這批80后和90后，構(gòu)成了中國最有活力的觀影人群。然而，國產(chǎn)青春片的質(zhì)量水準(zhǔn)和它在數(shù)量上的"春天"恐怕并不能匹配。除了后續(xù)乏力的票房表現(xiàn)以外，青春片口碑也正面臨滑坡。無論是從對"青春"現(xiàn)實(shí)的理解與表達(dá)，還是從劇情內(nèi)在的情感與邏輯，大多數(shù)青春片都表現(xiàn)欠佳。這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

一個中年人住進(jìn)醫(yī)院，左半邊身子沒有知覺。有個孩子在病房里大聲喧嘩，被他父親擰了一下，痛得直叫。病人說："我真羨慕這孩子啊！"有人問："羨慕他無憂無慮？"病人搖頭。"羨慕他如花的年齡？"病人說："不是，我羨慕他有那么敏感的疼痛。如果我能感覺到疼痛，那就意味著康復(fù)有望了。"最適合做這段文字標(biāo)題的是（）。

根據(jù)歷史上的真人真事進(jìn)行文藝創(chuàng)作時，為了使人物表現(xiàn)得更為______，可以對人物進(jìn)行符合本身和時代背景的"適當(dāng)"創(chuàng)作，但是大的歷史事實(shí)、人物命運(yùn)、主要矛盾、重要事件都必須符合歷史，不能對歷史人物的"人生層面"進(jìn)行______和歪曲。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

好萊塢商業(yè)大片宣傳的是一種普世價值，它往往故事簡單，______的道理也很淺顯，這一點(diǎn)常常為西方的知識分子所______。但不可否認(rèn)的是，正是這種淺顯的東西，往往才可能被普遍的大眾接受。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

許多人文社科類著作因?qū)θ说奶幘秤姓媲械年P(guān)心，對人的命運(yùn)有深刻的認(rèn)識，對人的內(nèi)心經(jīng)驗(yàn)有______的體諒，并精騖八極、______，因此都應(yīng)成為我們閱讀的重點(diǎn)。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

一些人有這樣一種思想誤區(qū)，即只講"實(shí)現(xiàn)自身價值"，不講"提高自身價值"。人當(dāng)然天生就有價值，這價值應(yīng)當(dāng)重視，但還有待提高。提高不能靠包裝與炒作，必須要真正提高質(zhì)量，具體表現(xiàn)無非就是德與才。這兩方面的提高，只有通過克己修身。"玉不琢，不成器"，人不克己修身，如何能成"大器"？所以孟子說："天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能，"不經(jīng)艱苦磨煉，如何能"曾益其所不能"這段文字意在（）。