單項(xiàng)選擇題在馬克思的墓碑上鐫刻著馬克思的一句名言:“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問(wèn)題在于改變世界?!边@句話的含義說(shuō)明了()

A.馬克思主義重視實(shí)踐,以改造世界為己任的基本特征
B.馬克思主義對(duì)哲學(xué)家的基本要求
C.馬克思主義對(duì)哲學(xué)家的基本看法
D.哲學(xué)家的基本特點(diǎn)


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2.單項(xiàng)選擇題“失去信念的理想是虛幻的,失去理想的信念是空泛的?!边@句話說(shuō)明,在確立理想信念時(shí),應(yīng)該()

A.超越人的生活體驗(yàn)和實(shí)際行動(dòng)
B.把崇高的理想與堅(jiān)定的信念結(jié)合起來(lái)
C.學(xué)會(huì)對(duì)不同的理想信念進(jìn)行辨別和選擇
D.把個(gè)人的理想信念與社會(huì)的理想信念結(jié)合起來(lái)

3.單項(xiàng)選擇題關(guān)于信仰的說(shuō)法中,不正確的有()

A.信仰有科學(xué)認(rèn)識(shí)和盲目崇拜之分
B.信仰是信念最集中、最高的表現(xiàn)形式
C.人只要有信仰就好,就害怕沒(méi)信仰
D.我們所主張的信仰是在社會(huì)實(shí)踐中,對(duì)事物的發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)的思想見(jiàn)解或理論主張的堅(jiān)信不疑、身體力行

4.單項(xiàng)選擇題“現(xiàn)實(shí)是此岸,理想是彼岸,中間隔著湍急的河流,行動(dòng)則是架在河上的橋梁?!边@個(gè)比喻表達(dá)的是()

A.理想來(lái)源于現(xiàn)實(shí),等同于現(xiàn)實(shí)
B.理想要變成現(xiàn)實(shí),必須經(jīng)過(guò)人們的實(shí)踐和辛勤勞動(dòng)
C.只有經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn),成為了現(xiàn)實(shí)的理想才是科學(xué)的理想
D.只要投身實(shí)踐,任何美好想象都能成為現(xiàn)實(shí)

5.單項(xiàng)選擇題下列哪一項(xiàng)不是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在公民層面的價(jià)值要求()

A.友善
B.誠(chéng)信
C.平等
D.敬業(yè)

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當(dāng)前,在一些領(lǐng)域和一些人當(dāng)中,價(jià)值判斷沒(méi)有了界限、喪失了底線,甚至以假亂真、以丑為美、以恥為榮。大學(xué)生要善于明辨是非,善于判斷選擇,要()

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自古以來(lái),人們就在探討道德的起源并提岀了種種見(jiàn)解或理論,包括()

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享有法律權(quán)利的主體稱為權(quán)利人,承擔(dān)法律義務(wù)的主體稱為義務(wù)人,這說(shuō)明()

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參與法治實(shí)踐是學(xué)習(xí)法律知識(shí)的有效途徑,以下屬于有效的法治實(shí)踐的是()

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社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求人們?cè)谝磺薪?jīng)濟(jì)活動(dòng)中,正確處理個(gè)人與社會(huì)、()等關(guān)系,形成健康有序的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活規(guī)范。

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道德的調(diào)節(jié)功能主要是通過(guò)調(diào)節(jié)()的關(guān)系而使之逐步完善和諧。

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大學(xué)生除了要運(yùn)用法律維護(hù)自身權(quán)利外,還要通過(guò)法律維護(hù)社會(huì)公共利益,對(duì)違法犯罪行為要()

題型:多項(xiàng)選擇題

大學(xué)生要以高度的主人翁精神,積極參與各種精神文明創(chuàng)建活動(dòng),努力做到(),不斷引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚,提升道德境界。

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傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德要在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上堅(jiān)持()。

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弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,必須通過(guò)科學(xué)的分析和鑒別,把其中帶有()局限性的成分剔除出去,把其中具有當(dāng)代價(jià)值的道德精神發(fā)掘出來(lái)。

題型:多項(xiàng)選擇題