判斷題技藝和知識(shí)最大的界限是內(nèi)行和外行的界限。
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“心”在希臘文中叫“nous”。
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日喻是將太陽(yáng)比做善的理念。
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寡頭制是根據(jù)財(cái)產(chǎn)分配統(tǒng)治權(quán)的政體。
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蘇格拉底認(rèn)為,靈魂的三個(gè)部分,本質(zhì)上都是某種“欲求”。
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斯巴達(dá)會(huì)遺棄身體不夠強(qiáng)壯的嬰兒。
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蘇格拉底的根本問(wèn)題是“什么是善”。
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柏拉圖的對(duì)話錄里有“柏拉圖的離題話”這么一個(gè)掌故。
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政體爭(zhēng)論中最重要的是寡頭和民主的爭(zhēng)論。
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在印歐語(yǔ)言里,“是”和“存在”是合在一起的。
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蘇格拉底認(rèn)為,正義是靈魂的健全。
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