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“新孩子”們所經(jīng)歷的這種神圣但虛假的意識形態(tài)宣傳與現(xiàn)實經(jīng)驗的晦暗性、壓迫性、打擊性之間強烈的反差與對立、“培養(yǎng)”了他們在（）上的一種有意識的悖謬，作為一種“矯枉過正”而走向一種新的偏執(zhí)而偏至。

關(guān)于《圍城》第八章和第九章內(nèi)容的敘述正確的是（）。

表現(xiàn)了戴望舒對“夢”有著強烈追求的作品有（）。

1937至1940年，郭小川在八路軍120師359旅工作，在此期間收集了（）的素材。

下列屬于師陀散文集的有（）。

柏山作品中表現(xiàn)了深受盤剝的農(nóng)民日益增長的反抗意志的有（）。

20世紀50年代，應(yīng)和著社會主義建設(shè)高潮的到來，郭小川創(chuàng)作了（）等詩。

王蒙小說中采用放射型結(jié)構(gòu)的有（）。

下列人物出自宗璞的《紅豆》的有（）。

胡風在詩界找到的心靈的知音是（）。