A.教師
B.上級(jí)
C.顧客
D.游客
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A.數(shù)量準(zhǔn)則
B.方式準(zhǔn)則
C.關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則
D.質(zhì)量準(zhǔn)則
A.今天、晚上
B.時(shí)間、時(shí)期
C.馬上、從來(lái)
D.現(xiàn)在、目前
A.句式雜糅
B.成分多余
C.定中搭配不當(dāng)
D.述賓搭配不當(dāng)
A.因果復(fù)句
B.假設(shè)條件復(fù)句
C.目的復(fù)句
D.讓步復(fù)句
A.既飽嘗過(guò)苦，也倍受過(guò)甜。
B.我們能夠去掉不良作風(fēng)，保持優(yōu)良作風(fēng)。
C.不是人們的意識(shí)決定人們的社會(huì)存在，而是人們的社會(huì)存在決定人們的意識(shí)。
D.我悄悄地披了大衣，帶了門出去。
最新試題
馬：外界很多評(píng)論在提到這份審計(jì)清單的時(shí)候，用了觸目驚心這樣一個(gè)詞，那么你在聽取這份報(bào)告的時(shí)候，有沒(méi)有這樣的感覺？?應(yīng)：我也有，我感到很（）。
?說(shuō)話或?qū)懳恼聲r(shí)，為了強(qiáng)調(diào)和突出某種意思，或增強(qiáng)話語(yǔ)的氣勢(shì)，使情感抒發(fā)得充分、強(qiáng)烈，常采用結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)義相關(guān)的一組句子或句子成分。這種修辭方法叫做對(duì)偶。
修辭不僅是一種選擇語(yǔ)音、詞語(yǔ)、句式、修辭格等的語(yǔ)言運(yùn)用現(xiàn)象，也不僅是一種運(yùn)用語(yǔ)言、音樂(lè)、圖片、圖像、建筑、環(huán)境等涉及聽覺、視覺、觸覺等媒介符號(hào)，建構(gòu)有效的文本，傳播信息，以影響、改變他人情感、態(tài)度、思想、觀念乃至行為的社會(huì)行為現(xiàn)象，也是一種人類傳播現(xiàn)象，是一種人類（）和社會(huì)秩序，同時(shí)也是一種人類文化和文明的樣類。
大老爺做生，銀也要，錢也要，紅白兼收，何分南北；小百姓該死，麥未熟，稻未熟，青黃不接，有甚東西。請(qǐng)指出話語(yǔ)中所用的修辭方法（）。
（）首次運(yùn)用了原文與改稿的材料：不修《春秋》曰：“雨星不及地尺而復(fù)。”君子修之曰：“星隕如雨。”
陳望道說(shuō)，修辭所可利用的是語(yǔ)言文字的一切可能性。
陳望道說(shuō)，消極修辭是抽象的，概念的，積極修辭是具體的體驗(yàn)的。
“?上一次是“蒜”你狠，這一次是“姜”你軍?！闭?qǐng)指出句中所用的的修辭方法（）。
詞語(yǔ)修辭，從外部關(guān)系看，需要遵循如下四條原則，即合意、合角、合境、（）。
屬對(duì)之所以會(huì)成為傳統(tǒng)語(yǔ)文教育的一種基本方法，這是由漢語(yǔ)本身的特點(diǎn)所決定的。