多項(xiàng)選擇題康帕內(nèi)拉的思想反映了16世紀(jì)大利早期無(wú)產(chǎn)者和勞動(dòng)人民在經(jīng)濟(jì)、政治以及社會(huì)等方面的美好愿望,他提出的()的光輝思想對(duì)后世的思想產(chǎn)生過(guò)重要影響。
A.消除私有制
B.消滅階級(jí)
C.消滅貧困
D.消滅剝削和壓迫
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1.多項(xiàng)選擇題文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)不但進(jìn)一步確定了近代以來(lái)興起的個(gè)人精神、而且為近代西文提供了()等基本概念,深刻導(dǎo)影響了近代以來(lái)西方政治思想的發(fā)展。
A.自由
B.平等
C.民主
D.民族國(guó)家
2.單項(xiàng)選擇題清代()直言“帝王皆賊”,揭露了帝王的歷史罪惡。但他仍寄希望于君主,提出了調(diào)整絕對(duì)君權(quán)的具體設(shè)想。
A.唐甄
B.戴震
C.王守仁
D.黃宗羲
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墨子的尚賢主張與儒家有相通之處,最終目的都在于成就君子事業(yè),以德化民。()
題型:判斷題
作為戰(zhàn)國(guó)法家的重要代表人物,申不害認(rèn)為()對(duì)于君主專制統(tǒng)治最為重要。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
柳宗元在《答劉禹錫天論書》中,進(jìn)一步闡述了他的“天人合一”的觀點(diǎn)。()
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儒家的人治內(nèi)涵在于倡導(dǎo)()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
董仲舒以“災(zāi)異說(shuō)”、“譴告說(shuō)”為核心的天道觀,意在“以天權(quán)強(qiáng)化君權(quán)”。()
題型:判斷題