A.政府主導(dǎo)、市場引導(dǎo)、企業(yè)主體
B.政府引導(dǎo)、市場主導(dǎo)、企業(yè)主體
C.政府主體、市場主導(dǎo)、企業(yè)參與
D.政府參與、市場引導(dǎo)、企業(yè)主體
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.行為識別
B.理念識別
C.形象視覺識別
D.成本識別
A.會展產(chǎn)業(yè)
B.動漫產(chǎn)業(yè)
C.網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)
D.出版業(yè)
A.社會生活方面
B.政治生活方面
C.文化生活方面
D.交往生活方面
A.電視
B.微信
C.廣播
D.旅游
A.孟知祥
B.孟昶
C.王建
D.劉禪
最新試題
“紅燈、綠燈、警燈，燈燈為令；彎道、坡道、直道，道道小心”“時間要緊，沒有安全要緊；金錢再好，不如活著更好”“送人玫瑰，手有余香”，這些都是我們隨處可見的公益廣告。如今公益廣告已成為城市文化一道亮麗的風(fēng)景線，給城市居民的言行帶來了可喜的變化。這表明（）
“創(chuàng)新創(chuàng)造、優(yōu)雅時尚、樂觀包容、友善公益”是天府文化的核心。
1637年，李自成農(nóng)民起義軍主要活動于湖北、河南、陜西諸省，并把戰(zhàn)略目標(biāo)直指明王朝的心臟北京，而出沒于四川的主要是張獻(xiàn)忠領(lǐng)導(dǎo)的義軍。
成都已經(jīng)被打造成了“非遺之都”“音樂之都”“設(shè)計之都”和“會展之都”。
蜀繡、蜀錦織造技藝都被列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
要深度發(fā)掘地域文化特質(zhì)，從市民豐富多彩的生產(chǎn)生活實(shí)踐中汲取營養(yǎng)，推動天府文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，彰顯繼往開來、革故鼎新的時代風(fēng)尚。
古代都江堰樞紐工程渠首系統(tǒng)主要由三大主體工程，即魚嘴、飛沙堰和寶瓶口組成。
如今，依托二維碼技術(shù)，報刊可以將部分稿件由單一的文字形式轉(zhuǎn)化為視頻、音頻等多媒體形式，讀者用手機(jī)掃一下二維碼，便能看視頻、聽音頻。這種傳播形態(tài)的創(chuàng)新（）①體現(xiàn)了現(xiàn)代信息技術(shù)促進(jìn)文化傳播②使紙媒真正開始面向大眾傳遞信息③顯示出大眾傳媒溝通和共享的功能④使紙媒徹底從人們的文化生活中淡出
只有培育巴蜀文化名家，推天府精品力作，講成都故事，傳播成都聲音，才能讓人文成都勇立時代潮頭。
南宋時期，在成都出現(xiàn)交子，這是世界上最早的紙幣。