A.社區(qū)分化是社區(qū)成長發(fā)育的需要
B.社區(qū)分化意味著社區(qū)的異質性增加
C.社區(qū)分化的內容比較多
D.社區(qū)分化意味著社區(qū)的異質性減少
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A.社區(qū)是社會的縮影
B.社區(qū)居民沒有共同的認同
C.社區(qū)是不斷變遷的
D.社區(qū)居民具有共同的社區(qū)意識
A.社會服務功能
B.社會互助功能
C.社會參與和民主功能
D.社會發(fā)展和穩(wěn)定的功能
A.企業(yè)的介入
B.中介組織的介入
C.黨和政府的領導
D.居民的參與
A.善治要求政治信息的公開
B.善治要求政府職員要對其行為負責
C.善治必須建立在法治的基礎之上
D.善治其實就是一種人治
最新試題
社區(qū)組織建設與制度建設的發(fā)達屬于社區(qū)建設目標的()
社區(qū)治安的主體也要運用法律法規(guī)來約束自己的行為。
社區(qū)同自然環(huán)境的關系是單向的,即自然環(huán)境影響社區(qū)。
“僅就與他人無關的事情,個體享有充分的自己決定權”是社會自治的法理基礎之一。
社區(qū)治安的綜合性特指社區(qū)治安的治理手段的綜合性。
體現(xiàn)了規(guī)劃思想由“住區(qū)”向“社區(qū)”概念的根本性改變的理論是()
兒童游戲活動訓練、家務活動訓練等是社區(qū)康復工作最基本的內容。
美國、德國、日本等發(fā)達國家每萬人擁有的非營利組織數(shù)量明顯高于欠發(fā)達國家。
“生活方式說”認為社區(qū)文化僅包括社區(qū)居民的信仰、價值觀、歷史傳統(tǒng)等方面。
公共參與功能屬于社區(qū)功能的()