A.團(tuán)結(jié)友善
B.助人為樂(lè)
C.明禮誠(chéng)信
D.文明禮貌
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A.公民道德的培養(yǎng)要通過(guò)宣講、教育、學(xué)習(xí)、體會(huì)和實(shí)踐來(lái)實(shí)施并且可以在短時(shí)間內(nèi)完成
B.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的公民道德建設(shè)及其教育實(shí)施的核心是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的確立,內(nèi)涵由公民道德修養(yǎng)、公民道德操守和公民道德行為規(guī)范構(gòu)成
C.公民道德屬于道德范疇,也是社會(huì)主義道德體系的重要組成部分
D.公民道德建設(shè)是進(jìn)行社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)的前提和條件
A.地球公轉(zhuǎn)
B.地球自轉(zhuǎn)
C.月球與地球位置關(guān)系
D.氣候變化
A.長(zhǎng)江中下游地區(qū)伏旱的同時(shí),華北地區(qū)也處于旱季
B.華北地區(qū)春旱的同時(shí),新疆的河流進(jìn)入汛期
C.我國(guó)山地面積大,是地震頻發(fā)的重要原因
D.凍雨發(fā)生時(shí),地面上空有一層溫度高于0℃的暖層,不會(huì)威脅飛機(jī)飛行安全
A.鞍部
B.陡崖
C.平原
D.洼地
A.海嘯來(lái)臨時(shí),海水可能會(huì)突然先退下去幾十米甚至幾百米
B.只有水下地震這種大活動(dòng)才可能引發(fā)海嘯
C.海嘯發(fā)生時(shí)掀起的海浪高度可達(dá)幾米至幾十米不等,形成“水墻”
D.海嘯發(fā)生時(shí),從海底到海面整個(gè)水體在波動(dòng),所含的能量驚人
最新試題
進(jìn)入新世紀(jì),我國(guó)對(duì)行政管理體制進(jìn)行了深入的改革。這一改革遵循的哲學(xué)原理是()。
“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下”這句名言告訴人們的哲理是()。
下列醫(yī)學(xué)著作與其所處朝代對(duì)應(yīng)不正確的是:()
《考工記》是我國(guó)古代齊國(guó)人的一部科技著作,是()規(guī)范的匯集。
高效便民是行政法的基本原則之一,包括了提高行政效率和方便群眾兩個(gè)方面。下列做法符合這一原則的有()。
老子《道德經(jīng)》里說(shuō)“夫唯病病,是以不病”,換一個(gè)角度來(lái)說(shuō)“夫謂無(wú)病,實(shí)則病矣”找不出問(wèn)題本身就是問(wèn)題,“溫水里煮青蛙”,到病入膏肓恐怕就悔之晚矣。其中“溫水里煮青蛙”,到病入膏肓恐怕就悔之晚矣,所體現(xiàn)的辯證關(guān)系是:()
家庭農(nóng)場(chǎng)是指“以家庭成員為主要?jiǎng)趧?dòng)力,從事農(nóng)業(yè)規(guī)模化、集約化、商品化生產(chǎn)經(jīng)營(yíng),并以農(nóng)業(yè)為主要收入來(lái)源的新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體”。家庭農(nóng)場(chǎng)是()。①我國(guó)農(nóng)村個(gè)體經(jīng)濟(jì)的一種新形式②優(yōu)化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的一種探索③消除城鄉(xiāng)差距的有效方式④農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素優(yōu)化配置的有益改革
“說(shuō)鳳陽(yáng),道鳳陽(yáng),改革鼓點(diǎn)先敲響,三年跨了三大步,如今飛出金鳳凰”描述()。
我國(guó)島嶼最多的省是(),湖泊最多的省區(qū)是()。
下列屬于英國(guó)劇作家莎士比亞的喜劇作品的是()。