多項(xiàng)選擇題下列選項(xiàng)中關(guān)于文明上網(wǎng)說(shuō)法正確的有（）。

A.文明上網(wǎng)要求人們自覺(jué)維護(hù)網(wǎng)絡(luò)生活的正常秩序，嚴(yán)格自律，科學(xué)、文明、健康地上網(wǎng)。
B.維護(hù)網(wǎng)絡(luò)生活的正常秩序，同樣需要人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)生活中共同遵守基本的道德準(zhǔn)則。
C.網(wǎng)絡(luò)生活中的公共道德要求人們自律而不逾矩，真正做到文明上網(wǎng)。
D.文明上網(wǎng)要求適度網(wǎng)上，不長(zhǎng)期沉迷網(wǎng)絡(luò)。


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1.多項(xiàng)選擇題當(dāng)今社會(huì)的公共生活有哪些方面的特點(diǎn)（）。

A.活動(dòng)范圍的廣泛性
B.交往對(duì)象的復(fù)雜性
C.活動(dòng)方式的多樣性
D.活動(dòng)結(jié)果的相關(guān)性

2.多項(xiàng)選擇題公共秩序是由一定的規(guī)則維系的人們公共生活的一種有序化狀態(tài)。有序的公共生活對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的重要意義更加突出，其主要表現(xiàn)有（）。

A.有序的公共生活有利于社會(huì)生活的安定有序，是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要條件。
B.有序的公共生活有利于人們社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)的順利進(jìn)行，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的必要前提。
C.有序的公共生活為人們創(chuàng)造出和諧的人際關(guān)系氛圍和舒適的生活環(huán)境，是提高社會(huì)成員生活質(zhì)量的基本保證。
D.有序的公共生活體現(xiàn)出人們的文明程度和秩序意識(shí)的提高，是國(guó)家現(xiàn)代化和社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。

3.多項(xiàng)選擇題當(dāng)代社會(huì)的公共生活主要特點(diǎn)是（）。

A.活動(dòng)范圍的廣泛性
B.交往對(duì)象的復(fù)雜性
C.活動(dòng)方式的多樣性
D.活動(dòng)結(jié)果的相關(guān)性

4.多項(xiàng)選擇題2001年中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，第一次系統(tǒng)明確提出了公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容是（）。

A.愛(ài)國(guó)守法
B.明禮誠(chéng)信
C.團(tuán)結(jié)友善
D.勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)

5.單項(xiàng)選擇題（）是進(jìn)行道德修養(yǎng)、錘煉個(gè)人品德的重要途徑。

A.勤于實(shí)踐
B.加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練
C.認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高道德認(rèn)識(shí)
D.嚴(yán)格要求，完善道德品質(zhì)

最新試題

社會(huì)公德一般義務(wù)包括有（）。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

中國(guó)共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨，就是因?yàn)閺某闪⒅掌鹁桶压伯a(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想。但“共產(chǎn)主義決不是‘土豆燒牛肉’那么簡(jiǎn)單，不可能唾手可得、一蹴而就”這段話(huà)的意思是說(shuō)（）。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

人們?cè)谏鐣?huì)生活中形成和應(yīng)當(dāng)遵守的最簡(jiǎn)單、最起碼的公共生活準(zhǔn)則是（）。

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人生的社會(huì)價(jià)值是社會(huì)存在和發(fā)展的必然要求，人的自我價(jià)值也必須在社會(huì)中才能得到實(shí)現(xiàn)，所以，人生價(jià)值取決于人生的社會(huì)價(jià)值。

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“一個(gè)人一旦把自己的命運(yùn)與祖國(guó)的榮辱以及人民的安危聯(lián)系在一起，他的人格就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的魅力，他的精神就會(huì)變得無(wú)比崇高，他的生命就會(huì)煥發(fā)永恒青春，他的事業(yè)就會(huì)獲得輝煌的成就?！边@段話(huà)表明（）。

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當(dāng)今時(shí)代，人們即使足不出戶(hù)，也可以通過(guò)手機(jī)、電話(huà)、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代通信工具介入社會(huì)公共生活的各方面、各領(lǐng)域。這體現(xiàn)的當(dāng)代社會(huì)公共生活的一個(gè)顯著特點(diǎn)是（）。

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人生的自我價(jià)值是作為客體的人對(duì)作為主體的人的生存和發(fā)展需要的滿(mǎn)足。

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