A.生物起源論
B.交往起源論
C.心理起源論
D.勞動起源論
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A.JL童身心發(fā)展的順序性
B.JL童身心發(fā)展的分化與互補的協(xié)調(diào)性
C.JL童身心發(fā)展的統(tǒng)一性
D.JL童身心發(fā)展的不平衡性
A.直觀導(dǎo)人
B.故事導(dǎo)人
C.事例導(dǎo)人
D.懸念導(dǎo)人
A.道德認(rèn)識
B.道德意志
C.道德行為
D.道德情感
A.直觀導(dǎo)人
B.練習(xí)導(dǎo)人
C.事例導(dǎo)人
D.懸念導(dǎo)人
A.教學(xué)科目
B.社會改造
C.經(jīng)驗獲得
D.預(yù)期學(xué)習(xí)效果
最新試題
王老師是一名經(jīng)驗豐富的專家型教師，在他的觀念里：“教學(xué)設(shè)計是一個連續(xù)創(chuàng)造的過程”，所以每次他都能改變死板的教學(xué)模式。這說明其價值取向是（）。
在學(xué)習(xí)20以內(nèi)的退位減法時，數(shù)學(xué)老師要求學(xué)生不僅能準(zhǔn)確計算結(jié)果，還能夠?qū)W會“用十減”、“減十加補”等兩種以上的計算方式。這屬于教育目標(biāo)中的（）。
《三字經(jīng)》是我國古代的經(jīng)典啟蒙教材，直至今日，我們?nèi)阅芸匆娫S多小學(xué)生學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》。這說明教育具有（）。
課間的時候，小梅的鉛筆盒掉到地上，正巧被打鬧的同學(xué)不慎踩到，盡管同學(xué)已經(jīng)向他道歉，但小梅還是傷心的哭起來，怎么也哄不好。小梅的氣質(zhì)類型最可能屬于（）。
涂爾干認(rèn)為契約的前提是人們的共同生活，即必須先有社會，社會塑造了個人并為締結(jié)理性契約提供非理性前提。他的觀點屬于（）。
楊老師認(rèn)為班級管理不是教師一言堂，學(xué)生才是班級的主體，應(yīng)努力創(chuàng)造民主氣氛，及時采納學(xué)生的正確意見，讓學(xué)生成為班級的主人。楊老師管理班級的原則是（）。
《學(xué)記》不僅是中國古代也是世界上最早的教育專著，下列不屬于其教育思想的是（）。
對牛老師來說其實并沒有嚴(yán)格界定的勞動場所，無論是課堂上，還是教室外，甚至校園外都可能成為他教育教學(xué)的地點。這體現(xiàn)了教師勞動的（）。
老師用質(zhì)樸又堅定的語言向?qū)W生描述了紅軍長征，戰(zhàn)士們用自己的鮮血換來祖國的安定，同學(xué)們被深深的震撼，愛國的種子深深埋在他們幼小的心靈里。這種班會活動類型屬于（）。
在小學(xué)體育課上，李老師教給學(xué)生太極拳動作之后，讓學(xué)生一遍又一遍的操作，以掌握太極拳動作的基本要領(lǐng)。這種教學(xué)方法是（）。