A.尸體解剖必須用于醫(yī)學(xué)目的或法律目的
B.尸體解剖要征得死者生前自愿或親屬同意
C.身體發(fā)膚受之于父母,不應(yīng)該進(jìn)行尸解
D.要愛護(hù)和尊重尸體
E.只要是出于醫(yī)學(xué)目的,醫(yī)生有權(quán)進(jìn)行強(qiáng)制性尸解
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.用藥物等結(jié)束生命
B.讓其安寧、舒適地死去
C.停止搶救措施
D.由患者自行結(jié)束生命
E.對(duì)昏迷病人停止支持治療
A.社會(huì)輿論
B.形成決議
C.內(nèi)心信念
D.傳統(tǒng)習(xí)俗
E.文字結(jié)論
A.自覺性
B.艱巨性
C.實(shí)踐性
D.一致性
E.靈活性
A.受試者沒有不適
B.受試者絕對(duì)安全
C.受試者知情同意
D.受試者獲得經(jīng)濟(jì)利益
A.主從性
B.平等性
C.指導(dǎo)性
D.服務(wù)性
最新試題
預(yù)防保健的道德核心是()。
非消化道手術(shù)后麻醉反應(yīng)酒失即可開始()。
技術(shù)性護(hù)理行為缺餡
傷殘者較嚴(yán)重的心理反應(yīng)有()。
運(yùn)用醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線上的英模人物和優(yōu)秀事跡對(duì)護(hù)士進(jìn)行引導(dǎo)、教育,是()。
對(duì)于胃腸道疾患病人的飲食營(yíng)養(yǎng)護(hù)理道德有()。
蛋白質(zhì)是構(gòu)成組織和細(xì)胞的重要成份,因此()。
護(hù)理道德的理想境界是()。
在下列各項(xiàng)中,屬于護(hù)理道德教育特點(diǎn)的是()。
患病后表現(xiàn)為暗示性和從眾性增強(qiáng)常見于()。