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狄爾泰認(rèn)為，理性是生命的最重要表現(xiàn)形式。

康德認(rèn)為，當(dāng)藝術(shù)家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時(shí)候，應(yīng)該犧牲鑒賞力而保全天才。

海德格爾認(rèn)為，真理產(chǎn)生于（）之間的爭執(zhí)。

亞里士多德認(rèn)為，藝術(shù)的本性是（）。

康德的“天才論”出自他的著作（）。

席勒認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)主義者在理論上保持著思辨的精神。

雅各布森認(rèn)為，詩學(xué)的研究對象是（）。

《伊安篇》在柏拉圖的對話中屬于（）。

歌德認(rèn)為，藝術(shù)創(chuàng)作的正確方式是從特殊出發(fā)去尋找普遍。

熱奈特認(rèn)為，敘述者視角等于人物視角的敘述方式屬于（）。