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敦煌遺書中保存的文學(xué)作品都是俗文學(xué)范疇。

80年代以來(lái)，對(duì)于敦煌俗文學(xué)作品的類型劃分缺乏統(tǒng)一的全面的標(biāo)準(zhǔn)，可以按照表演藝術(shù)形式劃分。

韓愈主張“氣盛言宜”，重視文氣，體現(xiàn)在句式上則多用重復(fù)、排比、對(duì)仗等。

變文的內(nèi)容包括佛經(jīng)故事、歷史故事、民間傳說、社會(huì)時(shí)事幾類。

“江左宮商發(fā)越，貴于清綺，河朔詞義貞剛，重乎氣質(zhì)”出自（）。

杜甫詩(shī)歌《哀江頭》是一首七言排律。

變文的起源說法不一，但主要認(rèn)為是起源于印度。

韓愈作古文倡導(dǎo)師法古圣賢人，師其意，亦師其辭。

永明體之后，文學(xué)擺脫與音樂的糾纏，走向獨(dú)立。

中唐的時(shí)間范圍為唐代宗大歷至唐穆宗長(zhǎng)慶年間。