A.語言溝通和非語言溝通
B.語言溝通技巧
C.非語言溝通技巧
D.目光溝通
E.以上都不是
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A.遺傳的心理素質(zhì)
B.一個人獨特的精神面貌
C.一個人的情緒和行為體系
D.一個人的認知、情感、意志和行為活動的有機結(jié)合
E.良好的氣質(zhì)
A.記憶的敏捷性
B.記憶的持久性
C.記憶的專一性
D.記憶的準(zhǔn)備性
E.記憶的準(zhǔn)確性
A.積極而穩(wěn)定
B.心境平和
C.愛憎分明
D.悲喜有節(jié)制
E.永遠快樂
A.利他精神
B.崇高的愛情
C.無私的奉獻
D.把病人的痛苦看得高于一切
E.以上四種均不是
A.一直保持不變
B.由主動——被動轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)——合作
C.最終都要進入共同參與型
D.有主動——被動轉(zhuǎn)化為共同參與
E.由一種模式轉(zhuǎn)向另一種模式
最新試題
近來,生態(tài)倫理學(xué)興起使自然道德重新引起人們的重視。
明代陳實功所著,被美國1978年出版的《生命倫理百科全書》列為世界三大古典醫(yī)學(xué)道德文獻之一的是()
對醫(yī)患關(guān)系倫理性質(zhì)的描述,最準(zhǔn)確的是()
強調(diào)醫(yī)生的美德是古代醫(yī)學(xué)倫理的主要特點之一。
涉及不同社會主體之間倫理關(guān)系的道德類型是()
將日文《看護學(xué)教程》譯成中文的是()
被認為是近代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)起源標(biāo)志的是()
相比于古代醫(yī)學(xué)倫理,近代醫(yī)學(xué)倫理開始注重醫(yī)醫(yī)關(guān)系、強調(diào)行業(yè)自律。
為了保住傷員的性命,白求恩大夫把自己的鮮血輸給了中國戰(zhàn)士。他愉快地稱自己是萬能輸血者,因為他是O型血。這一故事集中反應(yīng)的白求恩精神是()
在特定的情況下,醫(yī)師為了對患者盡責(zé),可以限制患者的自主。醫(yī)師的這項倫理權(quán)利,被稱為()