單項選擇題環(huán)境倫理學(xué)和人口倫理學(xué)等廣泛的社會問題，是否屬于生命倫理學(xué)的研究范圍？（）    

A.是
B.不是
C.毫無關(guān)聯(lián)


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2.多項選擇題生命倫理學(xué)與醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的關(guān)系？（）     

A.前者是對后者的擴展
B.后者是對前者的擴展
C.二者并列平行關(guān)系
D.前者包含后者，后者包含于前者

3.多項選擇題“以病人為中心”指的是（）    

A.滿足病人的一切需求。提高病人滿意度是以病人為中心的一項要求，但不是唯一的
B.以病人的生命健康利益為最高價值
C.患者的健康需求主導(dǎo)醫(yī)學(xué)活動的價值取向
D.要患者滿意，也要醫(yī)護滿意，缺一不可，相輔相成

4.多項選擇題倫理學(xué)中有一種無處不在的“是”與“應(yīng)當”，各屬于什么性質(zhì)的判斷（）    

A.事實判斷與價值判斷
B.科學(xué)判斷與倫理判斷
C.本體論判斷與認識論判斷
D.實然判斷與應(yīng)然判斷

5.多項選擇題東西方傳統(tǒng)的醫(yī)德主要集中體現(xiàn)是《希波克拉底誓詞》和孫思邈的《大醫(yī)精誠》，內(nèi)容理論性質(zhì)上偏向：（）    

A.美德和義務(wù)，如醫(yī)生應(yīng)該具備哪些美德，醫(yī)生可以做和不可以做什么。
B.道德價值作為適用于一切人的預(yù)設(shè)前提，理所當然地遵守，如東西方的醫(yī)德傳統(tǒng)都有不許墮胎
C.基于更自覺的價值理論。因為行為依據(jù)的價值有很大的個人和社會后果
D.用法典的形式或判例的形式，把醫(yī)生的義務(wù)作為絕對的要求提出，道德價值是理所當然的

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