A.觀察
B.統(tǒng)計(jì)分析
C.模型
D.制度分析
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A.戴維•伊斯頓
B.阿爾蒙德
C.達(dá)爾
D.亨廷頓
A.行為主義革命的發(fā)生
B.政治學(xué)的新視野
C.政治學(xué)的新方法
D.政治學(xué)的新形態(tài)
A.政治制度
B.國(guó)家
C.主權(quán)
D.政治人格
A.行為研究
B.國(guó)家理論
C.政治系統(tǒng)的研究
D.政府研究
A.19世紀(jì)80年代
B.20世紀(jì)初
C.20世紀(jì)20年代
D.20世紀(jì)40年代
最新試題
請(qǐng)說(shuō)出以下典故中所包含的哲學(xué)原理。（1）塞翁失馬，安知非福（2）人無(wú)完人，金無(wú)足赤（3）一把鑰匙開一把鎖（4）荷花雖好，也要綠葉相扶（5）牽牛要牽牛鼻子
政治社會(huì)化是指人從“自然人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣?huì)人”的過(guò)程。
政治發(fā)展作為政治學(xué)研究的一個(gè)專門概念起源于（）
結(jié)合這個(gè)事例，說(shuō)明發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)要從實(shí)際出發(fā)的哲學(xué)道理。
歐洲國(guó)家產(chǎn)生的“最純粹最典型的形式”是（）
近20年來(lái)，約有7000條新詞產(chǎn)生。諸如外資企業(yè)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、電子郵件、多媒體、軟件、信用卡、再就業(yè)等。從哲學(xué)上看，這一事實(shí)說(shuō)明（）
三權(quán)分立的國(guó)家政權(quán)組織形式是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治發(fā)展的產(chǎn)物。
“日有所思，夜有所夢(mèng)”說(shuō)明哲理是（）⑴夢(mèng)是客觀事物作用于腦留下的印象，以夢(mèng)的形式剪接組合而成⑵夢(mèng)境的素材在客觀世界都能找到⑶夢(mèng)是一種意識(shí)活動(dòng)，但歸根到底是人腦對(duì)客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官，有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)
分析和平的民主化進(jìn)程需要具備的條件。
簡(jiǎn)述政治權(quán)力的作用。