A.科學(xué)模式
B.釋義模式
C.人文科學(xué)模式
D.觀念模式
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A.由于政治學(xué)的研究方法和對(duì)象的復(fù)雜性,所以它不是科學(xué)
B.政治學(xué)研究的主要目的是為了政治宣傳,必須犧牲科學(xué)性
C.政治學(xué)的研究對(duì)象不具有客觀性
D.政治學(xué)的研究對(duì)象和方法具有客觀性、預(yù)見(jiàn)性,政治學(xué)是一門科學(xué)
A.范式
B.硬核
C.保護(hù)帶
D.市民社會(huì)
A.世界體系理論
B.治理理論
C.承認(rèn)的政治
D.世界主義政治
A.力求建立可檢驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)理論
B.狂熱追求科學(xué)主義
C.提倡研究緊迫的社會(huì)問(wèn)題
D.國(guó)家理論的復(fù)興
A.經(jīng)驗(yàn)研究
B.哲學(xué)方法
C.實(shí)證研究
D.實(shí)驗(yàn)?zāi)M
最新試題
負(fù)責(zé)設(shè)定優(yōu)先議程,作出決策并監(jiān)督實(shí)施的是()。
政治發(fā)展作為政治學(xué)研究的一個(gè)專門概念起源于()
社會(huì)組織是政治社會(huì)化最重要的途徑。
政治改革是以代表新進(jìn)生產(chǎn)力的新興階級(jí)為主體的政治活動(dòng),是革命階級(jí)推翻反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的政治活動(dòng)。
請(qǐng)說(shuō)出以下典故中所包含的哲學(xué)原理。(1)塞翁失馬,安知非福(2)人無(wú)完人,金無(wú)足赤(3)一把鑰匙開(kāi)一把鎖(4)荷花雖好,也要綠葉相扶(5)牽牛要牽牛鼻子
政治社會(huì)化是指人從“自然人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣?huì)人”的過(guò)程。
政治學(xué)以社會(huì)政治現(xiàn)象、政治關(guān)系及其發(fā)展作為其研究對(duì)象。
國(guó)家不是自行消亡的,而是被廢除的。
分析和平的民主化進(jìn)程需要具備的條件。
“日有所思,夜有所夢(mèng)”說(shuō)明哲理是()⑴夢(mèng)是客觀事物作用于腦留下的印象,以夢(mèng)的形式剪接組合而成⑵夢(mèng)境的素材在客觀世界都能找到⑶夢(mèng)是一種意識(shí)活動(dòng),但歸根到底是人腦對(duì)客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官,有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)