A.法西斯主義的文化心理基礎(chǔ)批判
B.當(dāng)代資本主義的合法性批判
C.單向度社會(huì)批判和文化工業(yè)批判
D.階級(jí)斗爭(zhēng)批判
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A.虛假意識(shí)
B.文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
C.工具理性
D.物化
A.盧卡奇
B.葛蘭西
C.阿多爾諾
D.阿爾都塞
A.阿爾蒙德
B.列寧
C.哈耶克
D.盧卡奇
A.話語(yǔ)權(quán)
B.文化霸權(quán)
C.意識(shí)形態(tài)
D.主義
A.地區(qū)（村民）政治文化
B.臣屬（臣民）政治文化
C.參與者政治文化
D.公民政治文化
最新試題
結(jié)合這個(gè)事例，說(shuō)明發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)要從實(shí)際出發(fā)的哲學(xué)道理。
如何理解“國(guó)家是社會(huì)在一定發(fā)展階段的產(chǎn)物”？
近20年來(lái)，約有7000條新詞產(chǎn)生。諸如外資企業(yè)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、電子郵件、多媒體、軟件、信用卡、再就業(yè)等。從哲學(xué)上看，這一事實(shí)說(shuō)明（）
被譽(yù)為代表著一種政黨體制的典范是（）
“日有所思，夜有所夢(mèng)”說(shuō)明哲理是（）⑴夢(mèng)是客觀事物作用于腦留下的印象，以夢(mèng)的形式剪接組合而成⑵夢(mèng)境的素材在客觀世界都能找到⑶夢(mèng)是一種意識(shí)活動(dòng)，但歸根到底是人腦對(duì)客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官，有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)
后發(fā)展國(guó)家政治不穩(wěn)定的主要原因是什么？
國(guó)家不是自行消亡的，而是被廢除的。
政治學(xué)以社會(huì)政治現(xiàn)象、政治關(guān)系及其發(fā)展作為其研究對(duì)象。
政治改革是以代表新進(jìn)生產(chǎn)力的新興階級(jí)為主體的政治活動(dòng)，是革命階級(jí)推翻反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的政治活動(dòng)。
簡(jiǎn)述政治權(quán)力的作用。