A.是一種思想、道德上的“非正規(guī)約束”
B.是一種軟約束
C.缺少執(zhí)行和監(jiān)督的制度保障
D.不穩(wěn)定的
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A.激發(fā)所有成員的信心和熱情
B.使團(tuán)體內(nèi)部成員之間團(tuán)結(jié)合作
C.吸引團(tuán)體成員
D.使特定團(tuán)體行為披上代表全社會(huì)利益的外衣
A.激發(fā)所有成員的信心和熱情
B.使團(tuán)體內(nèi)部成員之間團(tuán)結(jié)合作
C.吸引團(tuán)體成員
D.使特定團(tuán)體行為披上代表全社會(huì)利益的外衣
A.規(guī)范團(tuán)體之間關(guān)系
B.實(shí)現(xiàn)行動(dòng)的規(guī)模經(jīng)濟(jì)
C.保護(hù)團(tuán)體內(nèi)部團(tuán)結(jié)與穩(wěn)定
D.論證團(tuán)體行動(dòng)合理性
A.削弱意識(shí)形態(tài)其它功能
B.壓制其它非主流意識(shí)形態(tài)
C.使社會(huì)公眾思想模式化
D.使人們對(duì)意識(shí)形態(tài)反感和厭惡
A.哲學(xué)
B.政治思想
C.經(jīng)濟(jì)思想
D.法律思想
最新試題
我國(guó)政治參與的主要機(jī)制及方式有政治選舉、政治結(jié)社、民意表達(dá)、協(xié)商對(duì)話、信訪制度等。
社會(huì)組織是政治社會(huì)化最重要的途徑。
“心動(dòng)不如行動(dòng)”,主要體現(xiàn)了()
請(qǐng)說(shuō)出以下典故中所包含的哲學(xué)原理。(1)塞翁失馬,安知非福(2)人無(wú)完人,金無(wú)足赤(3)一把鑰匙開一把鎖(4)荷花雖好,也要綠葉相扶(5)牽牛要牽牛鼻子
簡(jiǎn)述政治權(quán)力的作用。
主張把國(guó)家權(quán)力分為立法權(quán)、執(zhí)行權(quán)和對(duì)外權(quán)的是哪個(gè)思想家()
西方國(guó)家政治參與的特征與實(shí)質(zhì)是什么?
如何理解“國(guó)家是社會(huì)在一定發(fā)展階段的產(chǎn)物”?
政治發(fā)展作為政治學(xué)研究的一個(gè)專門概念起源于()
權(quán)力自由說(shuō)