A.再現(xiàn)
B.保持
C.回憶
D.再認(rèn)
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A.人本主義學(xué)習(xí)理論
B.行為主義學(xué)習(xí)理論
C.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論
D.操作性條件作用理論
A.自我中心階段
B.權(quán)威階段
C.可逆階段
D.公正階段
A.個人本位論
B.社會本位論
C.生活本位論
D.科學(xué)本位論
A.管理者
B.授業(yè)、解惑者
C.研究者
D.傳道者
A.強化法
B.理性情緒法
C.消退法
D.系統(tǒng)脫敏法
最新試題
自新冠疫情爆發(fā)后，我國各級各類學(xué)校能做到“停課不停學(xué)”，這體現(xiàn)了（）對教育的影響。
疫情期間，很多老師在家里將一些知識難點錄制成短視頻，再傳到網(wǎng)上供學(xué)生學(xué)習(xí)。這種形式屬于（）。
“獨學(xué)而無友，則孤陋寡聞”體現(xiàn)的教學(xué)方法是（）。
艾利斯提出了理性情緒療法，其工作核心是糾正不合理信念，以下不屬于不合理信念的是（）。
陶淵明的“不為五斗米折腰”，體現(xiàn)了情感中的（）。
記“蠶蛹、機槍、大米”三個詞時，想象“有人將蠶蛹當(dāng)子彈裝進(jìn)了機槍，一開槍，打出的是一粒粒的大米”的畫面。這運用了記憶術(shù)中的（）。
教育學(xué)是以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，不斷探索并揭示教育規(guī)律的一門社會科學(xué)。推動教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動力是（）。
張老師在工作中逐漸接受教師這個職業(yè)承擔(dān)著社會責(zé)任和義務(wù)，因此他常常衡量和調(diào)控自己的行為。這說明張老師處于（）。
柏拉圖認(rèn)為，國家是放大了的個人，因而教育應(yīng)該按照國家需要來造就個人。這一觀點屬于（）。
現(xiàn)代社會，雖然道德觀、價值觀呈現(xiàn)出多元化特點，但教師的道德觀、價值觀總是代表著居社會主導(dǎo)地位的道德觀、價值觀，教師用這種觀念引導(dǎo)學(xué)生。這體現(xiàn)了教師（）的職業(yè)角色。