A.儒家
B.法家
C.道家
D.墨家
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A.馬基雅維利
B.哈貝馬斯
C.葛蘭西
D.弗朗西斯·福山
A.“法治”
B.“人治”
C.“善治”
D.“法制”
A.非理性經(jīng)濟(jì)人
B.半理性經(jīng)濟(jì)人
C.善人
D.理性經(jīng)濟(jì)人
A.政府權(quán)力
B.政治權(quán)力
C.政黨權(quán)力
D.國家權(quán)力
A.實(shí)證分析
B.規(guī)范分析
C.經(jīng)濟(jì)分析
D.數(shù)量分析
最新試題
在門捷列夫的元素周期表中，從95號的镅（Am）開始，后序的20多種元素均是人造元素，這一科學(xué)事實(shí)說明（）
負(fù)責(zé)設(shè)定優(yōu)先議程，作出決策并監(jiān)督實(shí)施的是（）。
結(jié)合這個事例，說明發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)要從實(shí)際出發(fā)的哲學(xué)道理。
政治社會化是指人從“自然人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣恕钡倪^程。
“心動不如行動”，主要體現(xiàn)了（）
請說出以下典故中所包含的哲學(xué)原理。（1）塞翁失馬，安知非福（2）人無完人，金無足赤（3）一把鑰匙開一把鎖（4）荷花雖好，也要綠葉相扶（5）牽牛要牽牛鼻子
西方國家政治參與的特征與實(shí)質(zhì)是什么？
社會組織是政治社會化最重要的途徑。
“日有所思，夜有所夢”說明哲理是（）⑴夢是客觀事物作用于腦留下的印象，以夢的形式剪接組合而成⑵夢境的素材在客觀世界都能找到⑶夢是一種意識活動，但歸根到底是人腦對客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官，有了人腦就能產(chǎn)生意識
如何理解“國家是社會在一定發(fā)展階段的產(chǎn)物”？