A.文學(xué)多以現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格為主
B.百家爭(zhēng)鳴局面得到持續(xù)發(fā)展
C.諸侯勢(shì)力膨脹威脅中央集權(quán)
D.統(tǒng)治者對(duì)思想控制尚不嚴(yán)厲
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A.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了小說(shuō)的繁榮
B.活字印刷的推廣鞏固了儒學(xué)的地位
C.建陽(yáng)刊刻神魔小說(shuō)符合理學(xué)精神
D.公案小說(shuō)極大地普及了法律知識(shí)
A.農(nóng)業(yè)發(fā)展與傳統(tǒng)歷法結(jié)合
B.文學(xué)創(chuàng)作與生活相聯(lián)系
C.文學(xué)作品呈現(xiàn)貴族化趨勢(shì)
D.開(kāi)始關(guān)注農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境
A.主張精神自由與個(gè)性解放
B.否定傳統(tǒng)思想的主流地位
C.批判存天理滅人欲
D.提倡經(jīng)世致用思想
A.舉賢而授能兮，循繩墨而不頗
B.世胄躡高位，英俊沉下僚
C.慈恩塔下題名處，十七人中最少年
D.舉秀才，不知書(shū)。察孝廉，父別居
A.缺乏理論的概括
B.發(fā)展具有偶然性
C.形成了完整體系
D.只注重生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)
最新試題
綜合上述材料，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
為什么在萬(wàn)眾矚目的開(kāi)幕式上展示它們？
結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析形成這兩個(gè)特點(diǎn)的歷史原因。
顧愷之在為裴楷畫(huà)像時(shí)，頰上添加三筆毛，“覺(jué)神明殊勝”；為謝鯤畫(huà)像時(shí)，注重環(huán)境刻畫(huà)，云“此子宜置巖壑中”。這體現(xiàn)了顧愷之的繪畫(huà)特點(diǎn)是（）
《夢(mèng)粱錄·江海船艦》記載：“舶商之船，自入海門(mén)，便是海洋……風(fēng)雨晦冥時(shí)，惟憑針盤(pán)而行，乃火長(zhǎng)掌之?！睋?jù)所學(xué)判斷該書(shū)最早可能成書(shū)于（）
第29屆北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式第四篇章向人們展示了一幅畫(huà)作產(chǎn)生的完整過(guò)程——紙張制作、落墨著色、裝裱成軸。其中第一步的紙張制作讓人想起了中國(guó)古代紙的發(fā)明。那么，從考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看，我國(guó)最古老的紙出現(xiàn)于（）。
有古代學(xué)者論述某字體的形成時(shí)說(shuō)：“（官員）奏事繁多，篆字難成，即令隸人（即胥吏）佐書(shū)?！睋?jù)此推斷，該字體是（）
《齊民要術(shù)》載：“順天時(shí)，量地利，則用力少而成功多，任情返道，勞而無(wú)獲?！边@句話所反映的思想是（）
下圖是古代中國(guó)科技成果分布圖，可以用來(lái)說(shuō)明古代中國(guó)科技（）
如圖為明朝的《墨葡萄圖》，圖中水墨葡萄一枝，葉不勾脈，均以水墨點(diǎn)染，不求形。該畫(huà)作（）