A.是傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)驗(yàn)和新的文學(xué)經(jīng)驗(yàn)的中介
B.建立新的作品的審美價(jià)值和文學(xué)史的聯(lián)系
C.構(gòu)建新的作品與已有作品的對(duì)照關(guān)系
D.對(duì)新作品進(jìn)行價(jià)值檢驗(yàn)和價(jià)值判定
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A.審美動(dòng)機(jī)和娛樂(lè)動(dòng)機(jī)
B.求知?jiǎng)訖C(jī)和受教動(dòng)機(jī)
C.借鑒動(dòng)機(jī)和批評(píng)動(dòng)機(jī)
D.從眾心理與欲望的代替式滿足
A.專門的文學(xué)教育
B.大量的文學(xué)閱讀經(jīng)驗(yàn)
C.文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐
D.文學(xué)鑒賞經(jīng)驗(yàn)
A.互動(dòng)關(guān)系
B.陌生化的疏離
C.知音關(guān)系
D.界限模糊
A.影響審美感受
B.促進(jìn)讀者審美能力的提高
C.促進(jìn)讀者素養(yǎng)的提高
D.為新一輪的審美感受和審美評(píng)價(jià)奠定基礎(chǔ)
A.二分法
B.三分法
C.八分法
D.九分法
最新試題
摹仿說(shuō)認(rèn)為文藝起源于對(duì)人情感思想的摹仿。（）
在創(chuàng)作中，人文關(guān)懷是善的價(jià)值的體現(xiàn)。（）
《穆斯林的葬禮》的結(jié)構(gòu)形式主要屬于（）
關(guān)于文學(xué)形象，對(duì)的說(shuō)法是（）
詩(shī)歌比小說(shuō)更具有藝術(shù)真實(shí)性。（）
在西方文論史中，以文本作為研究重心的批評(píng)流派主要有（）
文學(xué)是時(shí)代政治的宣傳工具。（）
我國(guó)跨文化文學(xué)交流的基本原則是（）
（）有助于文學(xué)接受活動(dòng)的進(jìn)行。
在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中，文學(xué)的（）幾乎是同步進(jìn)行的。