A.對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法進(jìn)行了變革
B.最先提出自由貿(mào)易思想
C.最先提出勞動(dòng)價(jià)值論
D.最先克服重商主義的影響
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A.威廉·配第
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D.達(dá)德利·諾思
A.威廉·配第
B.約翰·洛克
C.尼古拉斯·巴爾本
D.約瑟夫·馬西
E.達(dá)德利·諾思
A.政治價(jià)格指受市場(chǎng)供求關(guān)系影響而經(jīng)常發(fā)生漲落的價(jià)格
B.自然價(jià)格是政治價(jià)格漲落的中心
C.自然價(jià)格由勞動(dòng)，或者說是生產(chǎn)商品所需要的勞動(dòng)時(shí)間決定
D.自然價(jià)格與勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比，而勞動(dòng)分工能促進(jìn)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高
A.充當(dāng)貨幣的貴金屬同其他商品一樣，都具有價(jià)值
B.貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣的職能
C.拋棄了重商主義將貨幣視為唯一財(cái)富的觀點(diǎn)，認(rèn)為貨幣過多過少都不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展
D.穩(wěn)定幣值非常重要，人為地改變幣值有害無利
A.金銀就是財(cái)富，財(cái)富就是金銀
B.金銀和商品都是財(cái)富
C.勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富，但受自然條件的限制
D.金銀是永久的財(cái)富
最新試題
李嘉圖認(rèn)為級(jí)差地租是農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格高昂的原因。
李嘉圖的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)，是指在最不利的條件下進(jìn)行生產(chǎn)所必須投入的勞動(dòng)。
西尼爾的最后一小時(shí)論和節(jié)欲論的矛盾在于，后者認(rèn)為利潤(rùn)是一種獨(dú)立的收入，與勞動(dòng)無關(guān)，從而與勞動(dòng)時(shí)長(zhǎng)無關(guān)。
李嘉圖認(rèn)為，流通手段的數(shù)量與貨幣價(jià)值和商品價(jià)值成正比，與貨幣流通速度成反比。
西尼爾認(rèn)為，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該只研究客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，而不研究是否公平、是否合理。
馬爾薩斯認(rèn)為，商品價(jià)值不僅包含了投入勞動(dòng)所形成的價(jià)值，而且包含了利潤(rùn)，而利潤(rùn)是在商品流通過程賤買貴賣的結(jié)果。
邊沁的功利主義不僅為后來的邊際效用學(xué)派奠定了基石，還為主觀效用價(jià)值論的數(shù)學(xué)計(jì)算奠定了基礎(chǔ)。
薩伊認(rèn)為，由于三種要素在效用和價(jià)值的創(chuàng)造過程中提供了各自的“生產(chǎn)性服務(wù)”，其所有者理應(yīng)獲得相應(yīng)的收入，勞動(dòng)者獲得工資、資本所有者獲得利息，土地所有者獲得地租。馬克思稱之為“三位一體公式”。
穆勒贊同李嘉圖的比較優(yōu)勢(shì)原理指導(dǎo)下的國際分工和國際自由貿(mào)易，同時(shí)也重點(diǎn)關(guān)注了國際貿(mào)易所帶來的利益如何分配的問題。
李嘉圖認(rèn)為地主階級(jí)是靠犧牲社會(huì)上大多數(shù)人的利益而獲利的。