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A.經(jīng)濟(jì)危機(jī)
B.政治危機(jī)
C.動力危機(jī)
D.信仰危機(jī)
A.微觀經(jīng)濟(jì)
B.宏觀經(jīng)濟(jì)
C.宏觀政治
D.微觀政治
A.文學(xué)藝術(shù)與建筑上的后現(xiàn)代主義
B.哲學(xué)上的后現(xiàn)代主義
C.文化和社會政治批判意義上的后現(xiàn)代主義
D.歷史上的后現(xiàn)代主義
A.政治文化的興起
B.政治文化研究途徑的衰弱
C.政治文化的復(fù)興
D.政治文化的回歸
A.歐洲學(xué)術(shù)界的影響
B.美國歷史影響
C.亞洲傳統(tǒng)文化的影響
D.美洲學(xué)術(shù)界影響
最新試題
在休謨看來,能夠使分工和協(xié)作得以維持,能夠為社會成員普遍接受的正義觀念包括三個基本原則:()。
與資本主義的新發(fā)展相適應(yīng),19世紀(jì)的自由主義思潮發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,總體上呈現(xiàn)出一定的規(guī)律性。下面屬于這一規(guī)律性特征的有:()。
托馬斯·潘恩著作主要有《常識》、《林中居民的信札》、《人權(quán)論》等,其誕生的先后順序是()。
在美國獨立戰(zhàn)爭期間及后來制憲問題上,部分大資產(chǎn)階級、大地主階級作為“保守派”與工商業(yè)資產(chǎn)階級、中小地主階級組成的“激進(jìn)派”的政治共識主要是()。
建立永久和平所需的必要前提和保證是()。
在康德的政治思想中,他把實現(xiàn)()視為最高目標(biāo),是最高的政治和道德的善。
所設(shè)想的理想社會制度稱為“協(xié)作制度”,由集體聯(lián)合的生產(chǎn)和消費協(xié)作社“法郎吉”組成。是誰提出的?()
密爾放棄了傳統(tǒng)的自然法學(xué)說和社會契約論,把功利主義原則作為政府合法性的標(biāo)準(zhǔn)和自由主義的理論基礎(chǔ)。
德國歷史法學(xué)派的政治思想蘊(yùn)含在他們的法學(xué)理論中,歷史法學(xué)派認(rèn)為,法沒有普遍適用性,不存在永恒有效的法律。
美國政治傳統(tǒng)及其思想傳統(tǒng)在根本上是建立在美國的社會傳統(tǒng)之上的,而這種傳統(tǒng)的特點主要表現(xiàn)為()。