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寺廟總體組群一般包括（）、生活供應(yīng)部分、前景部分和園林游覽部分。

李漁在《一家言》中對(duì)于框景的雅稱（）

《園冶》理論與實(shí)踐相結(jié)合，技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合，對(duì)我國造園產(chǎn)生了巨大影響，傳至日本被稱為（）

唐代東內(nèi)大明宮布局形成一條南北軸線，這條中軸線往南一直延伸慈恩寺內(nèi)的（）

元大都皇城位于外城之南部略偏西，皇城中部為（），池之東為宮城即大內(nèi)，宮城居中，位于大都的（）上。

漢代著名皇家園林上林苑中，最大的人工湖泊（）原為操練水軍用途。

南京（）在北京之長(zhǎng)春園模仿建成如園，該園以（）取勝，假山是全園的主景和骨干。

張倫大宅園的假山名為（）

謝靈運(yùn)的《山居賦》描寫的是（）的開拓過程，如何利用山水風(fēng)景地帶而“相地卜宅”經(jīng)之營之的情況做了詳細(xì)介紹。

半畝園相傳著名的文人造園家（）曾參與規(guī)劃，所疊假山譽(yù)為（）