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A.民族魂
B.孺子牛
C.周樹(shù)人
D.大先生
A.“過(guò)客”對(duì)小女孩很反感,他相信老人的話(huà)
B.“過(guò)客”沒(méi)有聽(tīng)從老人的建議,他對(duì)老人的話(huà)是有懷疑的
C.“過(guò)客”相信,前面最遠(yuǎn)處也不過(guò)是墳
D.它有著戲劇般的形式和深刻的哲學(xué)內(nèi)涵
A.《野草》具有濃厚的哲學(xué)內(nèi)涵
B.《野草》共有23篇
C.“我至少將得到虛無(wú)”,是魯迅在《野草?求乞者》中說(shuō)的
D.某種程度上,《墓碣文》是《野草》中最為精深的一篇
A.《野草》的最后一篇《臘葉》里
B.第三個(gè)主體節(jié)奏的高潮《這樣的戰(zhàn)士》處
C.異常精深的《墓碣文》里
D.中途的重要篇章《過(guò)客》中
A.獨(dú)立
B.虛無(wú)
C.社會(huì)性的黑暗
D.自由
最新試題
?下面的說(shuō)法,呈現(xiàn)為《吶喊》《彷徨》的哲學(xué)內(nèi)涵的有()。
《孔乙己》里的一句:孔乙己是這樣的使人快活,可是沒(méi)有他,別人也便這么過(guò)。此語(yǔ)在最深處暴露了取笑孔乙己,()。
?作為魯迅自我精神跋涉的核心象征,《野草》的最終歸宿地,在()。
《野草》正面博弈的核心精神問(wèn)題是()。
《祝?!防锏摹拔摇?,可以說(shuō),是一個(gè)()。
()年,魯迅進(jìn)入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)科學(xué)校。
關(guān)于《狂人日記》《長(zhǎng)明燈》《孤獨(dú)者》,下列說(shuō)法,正確的有()。
《示眾》對(duì)《吶喊》《彷徨》的燈光性作用呈現(xiàn)為()。
《野草》的整體性與魯迅精神生命的整體流變,()。
《狂人日記》里的“吃人”,其實(shí)是()。