A.普遍的意見可能是部分錯(cuò)誤的，它需要少數(shù)意見的真理來補(bǔ)充
B.被壓制的少數(shù)意見可能是正確的
C.只有在與謬誤的對(duì)峙中，真理才能深入人心，真正為人所理解
D.即使少數(shù)意見是錯(cuò)誤的，它對(duì)于激發(fā)真理的活力、反襯真理的正確性也是必需的
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A.過多或過少的公民精神對(duì)于自由和社會(huì)秩序來說都是有害的
B.把憲政作為政治學(xué)說的中心
C.過激的革命和過度的個(gè)人化都會(huì)對(duì)自由造成威脅
D.反對(duì)人民主權(quán)，反對(duì)君主專制和貴族統(tǒng)治，推崇君主立憲制
A.自由主義的主題由革命轉(zhuǎn)變?yōu)楦牧?br/>B.自由主義的論證方式更加多樣化
C.自由主義受到來自社會(huì)主義思潮的挑戰(zhàn)而作出了一定的調(diào)整
D.自由主義由傳統(tǒng)自由主義向新自由主義轉(zhuǎn)變
A.個(gè)人服從政府的義務(wù)
B.財(cái)產(chǎn)占有的穩(wěn)定
C.允諾的踐履
D.根據(jù)同意的轉(zhuǎn)讓
最新試題
建立永久和平所需的必要前提和保證是（）。
美國成立之初主要政見矛盾出現(xiàn)在以漢密爾頓為代表的聯(lián)邦黨與杰斐遜領(lǐng)導(dǎo)的民主共和黨之間，其理念差異主要表現(xiàn)在（）等方面。
所謂后代人不能變更前代人所做的事情不過是“讓大人穿小孩衣服”，而這顯然是錯(cuò)誤的，托馬斯·杰斐遜提出這一問題的目標(biāo)是（）。
所設(shè)想的理想社會(huì)制度稱為“協(xié)作制度”，由集體聯(lián)合的生產(chǎn)和消費(fèi)協(xié)作社“法郎吉”組成。是誰提出的？（）
密爾放棄了傳統(tǒng)的自然法學(xué)說和社會(huì)契約論，把功利主義原則作為政府合法性的標(biāo)準(zhǔn)和自由主義的理論基礎(chǔ)。
在康德的政治思想中，他把實(shí)現(xiàn)（）視為最高目標(biāo)，是最高的政治和道德的善。
托馬斯杰斐遜的著作主要有《獨(dú)立宣言》、《英屬美洲權(quán)利概述》、《弗吉尼亞筆記》等，其誕生的時(shí)間順序是（）。
美國政治傳統(tǒng)及其思想傳統(tǒng)在根本上是建立在美國的社會(huì)傳統(tǒng)之上的，而這種傳統(tǒng)的特點(diǎn)主要表現(xiàn)為（）。
德國歷史法學(xué)派的政治思想蘊(yùn)含在他們的法學(xué)理論中，歷史法學(xué)派認(rèn)為，法沒有普遍適用性，不存在永恒有效的法律。
社會(huì)民主主義思想包括以下哪幾個(gè)方面？（）