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在艮岳中，筑山摹擬鳳凰山不過是一種象征性的做法，其重要在于它的獨特構(gòu)思和精心經(jīng)營。

農(nóng)田的肌理和色彩能夠通過作物的選擇、栽培的手法、山地地貌的多變營造虛實景象等途徑實現(xiàn)。

隋唐長安城采取內(nèi)城的宮城皇城與外圍的郭城的三重制，依據(jù)“筑城以為君，造郭以守民”的原則。

筑山即堆筑假山，包括（）。

園林的景物既需“靜觀”，也要在游動、行進中領(lǐng)略觀賞，所以園林是時空綜合的藝術(shù)。

（）的理水，傳承了中國古典園林“大水宜分、小水宜聚”的基本手法。

逆著世俗、弱化建筑、突出水面的舒朗布局，也是“拙政”的代言。

園林建筑在營造面積和空間尺度上都是有限的，為了使園林景與境的深度和廣度有所擴展，就需要運用（）的方式把有限的空間向無限外景中延伸。

傳統(tǒng)中式景觀設(shè)計結(jié)合現(xiàn)代的景觀元素，共同營造豐富多變的景觀空間，達到步移景異、小中見大的景觀效果。

新中式在實際設(shè)計中，是使用（）等來打造具有中國韻味的現(xiàn)代景觀空間。