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《邊城》的故事基本上建立在夢(mèng)幻的基礎(chǔ)上，運(yùn)用的是浪漫主義的創(chuàng)作方法，一半是“夢(mèng)”一半是理想的“現(xiàn)實(shí)”，并非對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的寫(xiě)真。作者在邊城世界里有意識(shí)地消解了種種對(duì)立因素，人物與故事是當(dāng)時(shí)社會(huì)真實(shí)的超脫和超越。
常四爺是《駱駝祥子》中的人物。
宋恩子是《駱駝祥子》中的人物。
《駱駝祥子》中的祥子拉包月的楊先生家人都很講究衛(wèi)生，屋子里整的很干凈。
《三國(guó)演義》中，呂布追趕曹操時(shí)，曹操以手遮臉，輕松逃脫馬超緊迫曹操時(shí)，曹操“割須棄袍”，狼狽不堪。兩處描寫(xiě)顯示了呂布與馬超的不同個(gè)性。
《家》中的覺(jué)慧接受新思潮的熏陶，是一個(gè)叛逆者形象，當(dāng)高老太爺生病不見(jiàn)好時(shí)，高家就請(qǐng)巫師來(lái)捉鬼，覺(jué)慧堅(jiān)決沒(méi)開(kāi)房門(mén)，體現(xiàn)了他思想激進(jìn)，不迷信。
《三國(guó)演義》寫(xiě)赤壁之戰(zhàn)中，曹操敗走華容道，脫險(xiǎn)后到達(dá)南郡，突然大哭，說(shuō)如果郭嘉在，決不會(huì)遭此大敗。這是曹操在痛罵諸謀士無(wú)能。
巴爾扎克筆下的老葛朗臺(tái)，除了金錢(qián)，對(duì)任何人都沒(méi)有感情，他破例為病危的妻子花錢(qián)求醫(yī)，也是因?yàn)槠拮右凰?，她名下的?cái)產(chǎn)就要分給女兒。
郭沫若創(chuàng)作的《鳳凰涅槃》和《女神之再生》，分別借用了天方國(guó)古代的神鳥(niǎo)“菲尼克司”從死灰中更生和我國(guó)女?huà)z煉石補(bǔ)天的神話材料。
《女神》是郭沫若的代表詩(shī)集，詩(shī)歌形式自由活潑，風(fēng)格雄奇壯美，具有瑰麗的浪漫色彩?！短拈χā贰短焐系慕质小贰而P凰涅槃》等。